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第五十二章 摩诃白马（第1页）

怪事来了。

前方路边忽然出现一大群百姓，远方还有许多百姓从附近村落不断奔来。

奔到路边，一排排双手合十跪在路沿……

前方更有大队人马而来，倒是不显什么华贵，皆是普通百姓装扮，却是有一人盘坐在一个木台之上，被众人抬过头顶，大队人马抬着这木台之人快奔来。

还有人不断大喊：“真佛巡游，众生祈福，必定灵验！”

祝平安哪里见过这场面，真佛？难道还有假佛？

真佛不会就是人群中被人抬在头顶的那个吧？

明公质面色鄙夷：“摩诃，摩诃教的人……”

“哦……”祝平安微微点头，倒是有所听闻。

庐州之南，也就是前方不远有一舒城，也是交通要道城池，扼守一地，舒城周遭，有一万佛山，传闻上古是弥勒佛道场……

而今这里也不太平，成了歪门邪道之地，这事吧，倒也不关别人家的事，纯属佛门之事。

淮河两岸，有一教派，自称摩诃，便是从万佛山而起，摩诃就是佛语里大智慧的意思，这教派自然也供奉佛家的那些佛陀菩萨罗汉……

但又不一样，他们能曲解教义，还能自圆其说，甚至教派之内，许多人都自我封神，这个是佛祖转世，那個是菩萨转生，罗汉使者之类更是不数胜数！

要说他们这是贻笑大方，那也没说错，但最底层的百姓却有不少人信奉摩诃，摩诃之势着实也不小，封建迷信这东西，就看谁能用心忽悠。

摩诃之所以近些年大起，要怪也怪如今这佛门不对劲，佛门如今太大了，天下大寺四百八，小寺千千万，太过于良莠不齐。

佛门本就是一个松散的组织，而且派别众多，禅宗，净土宗，华严宗……还有大乘小乘之分……

高僧大德从来不少，却是再多的高僧大德也架不住更多的二把刀和尚……

高僧大德再如何天下显圣，也架不住二把刀和尚们敛财无度，特别是乡村偏僻之处，寺庙大门一开，有钱你来，无钱莫进……

广大的最底层百姓心里也需要神佛护佑，人家摩诃教就不一样，入教亲兄弟，今日给你家挑水，明日给你家治病……

治不治得好先不说，就问这份温暖照耀在最底层的百姓身上，要不要虔诚的回报一二？

治好了，那自然是佛陀显灵，治不好，那就是虔诚不够！

如此摩诃，岂能不在民间崛起？

正统佛门本也松散，面对这歪门邪道，打打杀杀？也不符合佛门教义，高僧大德也大多不会这么做。

争夺教徒？乡下水货和尚们还真争不过，高僧大德们大多都在极有名望的寺庙了，人家也不缺信徒这东西，有的是达官显贵来供奉……

要问官府为何不管？摩诃教也没做什么坏事，甚至还尽做好事，倒也不知该怎么管……有得零星作奸犯科的，抓起来就是了，即便官府不抓，人家摩诃也自有管教之法。

真要管起来了，一方官府还管不了，人家摩诃之中，顶层人物里，那也是有不少大能。

如此，摩诃更是越坐大，往北甚至听闻京中也开始有人传道了，往南正在过大江，哪怕是江城里，贩夫走卒之中也开始有了教徒组织……

马背上的祝平安，一路北来，临近舒城，已经就到了摩诃大本营！这般“真佛巡游”的场面，这里时常上演！

珞珈学宫的车队立马就停在了路边，大先生向来有格局，也知道是怎么回事，读书人碰到泥腿子，不必过于计较，让个路，让“真佛”先走！……

珞珈学宫的车队立马就停在了路边，大先生向来有格局，也知道是怎么回事，读书人碰到泥腿子，不必过于计较，让个路，让“真佛”先走！

真佛已来，无数百姓双手合十在拜，口中也有佛号：“阿弥陀佛……阿弥陀佛……”