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关于原著的说明本章免费(第1页)

可能很多读者太久没看原著,对里面错综复杂的关系基本没什么印象了,所以这里单独开免费章节说明一下:

1.小桑与金皇之间的关系

小桑是金皇的做减求空之物,但她一开始就以为自己是金皇的鱼,是回归的道标,一世里鱼是会在垂钓者回归后被同化的,所以这才是小桑这么激烈反抗金皇的根本原因。

小桑的状态其实和孟奇很像,她能沟通到的他我都是金皇的投影,这也是她为什么会认为自己是鱼的原因之一。

所以小桑若是以正常途径来证传说必然会失败,因为她无法点化金皇他我(但是就像孟奇击败了元始独立投影并继承一样,金皇可以主动舍弃对自身投影的控制,让她们产生灵智,再被小桑吸收)。

原著里金皇是通过让小桑死了一遍又活过来,成为和先天神灵类似的存在,靠炼化混沌青莲子里的先天之德,投影万界证的传说。

…………

2.本作因主角到来产生的改变

因为主角脑海里的原著,金皇原本布局万古,隐藏好好的做减求空产物已经提前被三清发现了,所以金皇现在只有两个选择:要么临时替换做减求空对象,要么维持原著剧情争夺道果,失败的话就做好在新纪元秽土转生的准备。

把做减求空对象换成主角?主角虽然和金皇有过接触,但那是带着善意去劝她放弃争夺道果,并给她留下一条后路,避免鱼死网破——这是道德授意下的赤裸裸阳谋,不管金皇接不接受这份善意,她都做不到像原著里那样的决绝了。

(ps:若有读者觉得写金皇就必须写成那种一心只求道果,必须飞蛾扑火的失智角色,那请自觉离开本书,我写书不是为了服务这批不把角色当人看的人的)

而且换对象也不是那么好换的,金皇只是仓促给了主角一份象征最终的五运,并抱着道德不会管主角的侥幸心理去忽悠主角,让他尽力提升自己。(没错,当初祂说的给主角一份脱离苦海的机会,这里面玩了一个文字游戏,因为机会是在新纪元,下面会讲到)

最初与最终这俩确实很强,但它能发挥的最大作用是帮助彼岸者在最快时间内将虚幻道果提升至道果雏形(也就是从初入彼岸到成为古老者),而不是帮助主角晋升彼岸,反而会脱累一般造化将虚幻大道修炼圆满的速度,所以主角目前只能够做金皇的夺舍备胎,祂打的主意是:

末劫天地限制松动的那几百年里,安排主角一路顺利晋升,最后在末劫结束时成为造化圆满,这是完全可行的,原著里韩广就是这样在金皇眼皮子底下培养成造化的,更别说这期间金皇还会不断给主角添油加醋,帮助他晋升。

();()  然后金皇这边维持原著剧情,如果争夺道果失败,那就夺舍主角,在新纪元里第一时间登临彼岸,并快速恢复为古老者实力,仍然具备继续做减求空的资格。(金皇登岸,孟奇和小桑不会阻止,因为小桑欠金皇的因果太重了)

彼时祂还会直接把主角选为祂的做减求空对象,这样孟奇还真不好阻挠金皇,总不能因为和金皇有仇就把主角杀了吧?(孟奇:夏启可是我的挚爱亲朋,手足兄弟,杀他……我不答应!)

所以孟奇小桑只能眼睁睁看着金皇完成做减求空,并排在妖皇、阿弥陀佛之后超脱。(菩提古佛是没戏啦,他的三尸末劫全部暴露,很容易被针对,只能排最后)

至于主角对此的想法嘛,若是这个纪元成不了彼岸,那下个纪元成为金皇做减求空的对象也不是不行(金皇:你看,虽然我坑了他,但他还得谢谢咱呢)

3.说完了上面,再说说道德天尊

乌贼塑造的道德形象属于那种高深莫测、稳坐钓鱼台的大佬,所以原著里孟奇就是彼岸后找他征求意见,都只能得到兜率宫传来一段“无悲无喜”的回应,翻译一下就是:“无所谓,我会出手。”

所以别说主角找金皇只是为了劝说祂了,就是主角找金皇给祂当狗,道德都无所谓,说什么金皇超脱可能性有两三成,这话是真的,但听听就好,你金皇超脱的可能性是增加了两成,但这并不意味我超脱的可能性就损失了两成啊?你就是超脱几率增加到了九成九,不好意思我这边还是十成。(别跟我讲数学,这玩意儿在一世里面不好使,摊手.JPG)

金皇说到底还是跟主角做了个交易,用你的身体和本纪元几百年时间的打工去换下個纪元里稳妥成为彼岸,这笔交易放一世里主角简直赢麻了。

这也是为什么金皇敢算计主角,也是主角知道金皇算计后他也不生气,只是有些小郁闷的原因。

那既然如此,道德为什么还会横插一手呢?因为金皇不想让主角本纪元里就成为彼岸,但道德无所谓啊,再来主角很对他的胃口,所以祂打算考验一下主角,看他有没有本纪元里靠自己证道彼岸的决心与勇气。

毕竟祂是一世里的存世之基,道德之源,看见这个世界被搞得一团糟,出来混的大能里没几个讲道德的,祂多少也是有点不爽的。

如果说元始负责的是统计因果,灵宝负责的是清算因果,那道德负责的就是善恶承负,让世间因道德变得美好,善恶现世报,只不过因为超脱这件事祂现在抽不开身,主角敢干这事儿,祂自然很欢迎的。

();()  4.最后强调一下本书里的绝世神兵

我写书都是严格根据一世里的描述来写的,如果有不对之处,麻烦拿原文过来指正,作者拜谢。

在本书里完全苏醒的彼岸级绝世配合造化大神通者,相当于伪彼岸。(原著“伪彼岸”概念指的是九幽和邪魔、兵器和人联手可以抗衡彼岸者,而不是“弱彼岸”。)

盘古幡、太极图、六魂幡论外。

彼岸神兵只有在彼岸手里才等于另外一位彼岸,而离地焰火旗在主角手里最多能为他扛下造化圆满的一击,一击之后旗子直接受损陷入沉睡,代价很大。

(经书友提醒,彼岸级绝世神兵不应该这么脆,所以这里指的是神兵灵性受损,参考原著孟奇造化未圆满时已经能抹消东皇血肉内残余彼岸灵性)

这里顺带解释一下乌贼书里的灵性设定:

宝兵会诞生些许灵性,神兵时具备完整灵性,兵器的灵性对应法身的真灵,所以原著里孟奇有过借助宝兵灵性达到天人合一。

原著里还明确提到过天仙境界的孟奇可以借助苏醒至传说的绝刀灵性在传说手中自保,这里的苏醒指的就是神兵内部的灵性苏醒。

但青丘又说,已经苏醒到传说层次的妖圣枪也不如提前苏醒的传说大能,勉强算弱传说。

由于离地焰火旗是正常苏醒至彼岸的防御至宝,所以我设定的是它为弱彼岸,但只能防得住造化圆满,主要原因是主角太弱了一点忙都帮不上,全靠离地焰火旗自己撑着,所以才说只能扛一击,倒也不是不能扛更多,而是一击之后神兵灵性会自己带主角跑路,继续扛下去神兵不干了。

另外焰火旗的防御也挡不住控制技,比如定身、放逐之类的,所以主角面对造化大神通者时该从心还得从心。

5.总结

说实话写到这里时,对于后期金皇还会不会激孟奇劈出自断道途的那一刀,我又有点犹豫了,劈不劈好像都不影响本作后续?

但船到桥头自然直嘛,相信只要一路写下去,这个问题就会迎刃而解了,我只是个负责写书的,剧情将来会如何发展,就交给书里的人物自行发挥好了,总的来说,我定的基调还是挺轻松的,结局也会比原著少很多遗憾,这就是我写本书的初衷╮( ̄▽ ̄)╭

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