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第10章（第1页）

司命的心理年龄也就是个高中生，本来也就有点好面子，虽然那人只是说了两句，她也是记在了心里。

到底还是她这个圣女实在是没什么存在感。

而这没存在感，这不是因为杨逍的保密工作做得好，而是因为其他教众真的不怎么重视。

明教圣女。

听起来的确是个地位极高的存在。

至少波斯明教圣女地位真心高！直接就是圣女教主。

但是！

这里是中原啊！

以前就没有圣女，司命是个圣女，但是也算不得真正的圣女。

原因是任命她做圣女的杨逍不是真正的教主。

若是阳顶天还在，若是她这个圣女是阳顶天封的，那自然就不同。

阳顶天可是直接让黛绮丝那么个年轻貌美的姑娘当四王之首都没人不服，让司命这样一个八岁小孩当明教圣女自然也没什么不可以。

杨逍虽然是光明左使，说是代教主，不过是因为阳顶天失踪，他暂代教主之职，明教其实挺多不服他的，其中以五散人为最，他这个代教主之位都不算稳当，司命这个圣女怎么可能一下就被众人承认。

因为此时司命的年纪还小，旁人也不知道她这个治疗的神奇之处，听到消息杨逍收了个女弟子又让她做什么明教圣女，大多没当一回事，和杨逍不和的那些人还少不了说上两句，说他吃饱了撑的，明教什么时候有过圣女啊！完全就是在乱搞。

杨逍自然是不会去理会那些闲言碎语，他还准备让司命成长好了然后一惊天下。

明教说是个武林门派，其实更像是个教派，有教义，有信仰。

杨逍除了脾气不好，性格过于自傲这一点，其实可以说是明教最聪明的人。

阳顶天之所以会把乾坤大挪移传给他，恐怕也有些想要让他接位的心思，不过他死得突然，杨逍还没有培养到能够担当教主之责，选谢逊也有些权宜之举的意思在里面。

作为一个写过《明教流传中土记》的人，杨逍很看重最底层那些甚至连武功都不会的明教普通教众，深觉那些人才是明教的基础。

百姓愚昧，江湖戏法都能骗到他们，更何况是司命这样的真才实学呢？

在杨逍想来，只要把司命培养出来，那么明教的势力又可以扩大了，一个圣女的称呼绝对是实至名归的。

杨逍在培养司命上倒是下了一番功夫，只是他只看重能力，倒也没有注意过司命的想法。

是的，一个八岁孩子能有什么想法？

而且司命一直表现得那么乖。

司命不是个小孩，她想法颇多。

没有地位就自己争取地位。