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第93章
昨日他拿到《阴阳五行大轮转造化功》后,便立刻开始修行起来。
这第一层便是要在精神识海里构建出“小五行天”
!
何谓“小五行天”
?
便是于精神识海中存念观想出一个具备金、木、水、火、土五行元素的小天地。
这一步极其关键,可谓是修炼阴阳五行大轮转造化功的重中之重!
如果不完成这一步,打牢基础。
那后续一切都是空中楼阁,即使再美轮美奂,也无从谈起。
于脑海中存念观想出具备金木水火土五行元素的小天地,这听起来简单,做起来却极难。
首先,得理解五行的本质。
这时候,就有人要说了。
“五行不就是金木水火土么?”
“金就是金属,木便是树木植物,水便是江海河流,火便是火焰,土便是岩石山川之类的。”
“这么简单,有什么不能理解的?”
这么理解不能说不对,但委实有些浅显了。
这里的五行并不指代某种具体的现实物品,而是一种较为抽象的概念!
笼统地说,就是古人为了解万物本质摸索总结出的一种哲学体系。
《渊海子平》说过,天地未分之时,有一股灵气在里面盘结运行,然后便在太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土,五行也由此而来。
《子平真诠》中说,阴阳分四象(即太阳太阴少阴少阳),四象又衍化五行。
说明五行直接来源于四象,而四象又是阴阳两仪所生。
那么五行也就是由万物的最根本——阴阳所衍生出来的。
既然五行来自于四象又源于阴阳,那么五行中的组成部分(金木水火土)也一定会有其相应的本质和象征,用于构成我们看得见或看不见的一切!
太易生水,太初生火,太始生木,太素生金,太极生土。
于是,我们便得到了五行的本质:
【水】:太易无气,代表潜藏与润下,象征事物的内在成分!
【火】:有气未有体,象征一种变化的概念。
火,炎上而发散,象征事物的反应与规律,也是运动的本身。
【木】:有形无质,象征着一种具体的存在。
木,屈伸而生发,象征事物的整体表现以及与周边的关系。
【金】:有质未有体,象征“效果”
的概念。
同时金代表肃杀(刚)与顺从(柔),意味着坚持、变革以及决断,是万物的结果、效果、影响特点。
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