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好奇中,苗冬梅继续解释:“哎,我们家那口子不争气,日子实在过不下去了,就来京城投远亲。但总在别人家白吃白喝也不好,所以就打算找个工。因为我这一手祖传的蒸面手艺,所以想着出来卖包子应该能挣些钱,但本金什么的不是一小数目,待在亲戚家这么久,实在不好意思伸手。幸好这时候我听说厄法寺放贷,就去问了一下,你们知道厄法寺的师傅利息要多少吗?”
“多少?”听众顿时被勾起了兴。
苗冬梅笑道:“百分之一的利息!而且一年为期,涨到头就不涨了,每次记息只记本金!我总共借了寺庙5o两银子,也就是说,如果我一个月内能全部还上的话,那给寺庙5oo文的利钱就可以了。如果拖到一年才还上的话,那总共也才6两银子,我干这一年还挣不来六两银子吗?现在我提前还了一贯钱,妙法大师答应从本金里扣出去,也就是说我下个月就只欠49两了,如果我不提前还本金,全部第二个月还的话,原本要还1ooo文的利钱,现在只用还99o文,还得越早,利钱越少~”
什么?百分之一的利息?
围观的人顿时都愣住了。
不怪他们这么惊讶,实在是古代的高利贷太恐怖了,当然现在非正规高利贷也很恐怖,而古代在恐怖程度上可以提高个n次方。
古代社会体系和法律体系都称不上不健全,在现代社会银行贷款利息差不多4%,而古代可以达到3oo%。
这还是放贷人愿意和你讲理的情况下,不讲理的话他说多少就多少,有时候还会用各种坑蒙拐骗的手法设计你借贷,最后逼你卖儿卖女,倾家荡产。
当时的人文化程度普遍不高,对这种圈套根本防不胜防,而且能放贷的人,必然是极有背景,官商勾结下,欲诉无门。
所以那时候的人闻“印子钱”色变,但凡还有出路,都不会借这种东西,现在听到百分之一的利息,整个人都惊呆了,这么低的利息是真实存在吗?
有人立刻问了:“苗娘子,你勿见怪,你说这利钱涨到顶就不涨了,那要是假如,我是说假如,你就拖着那5o两银子迟迟不还,反正也不会涨利息,那借贷的人怎么办啊?”
苗冬梅嗔道:“你看你这人说的,我是那种不还钱的人吗?”
问的人赶忙再次告罪,苗冬梅终于笑了:“那是你还不知道这其中关窍才这么说,你要知道的全部内情的话,就会知道妙法高僧是个多好的人了。”
其他人被她勾起兴,听得越来越认真。
苗冬梅便取下了那块牌子传给大家看:“你们知道为什么我店里挂着这牌子吗?因为这店还不是我的,是厄法寺的,挂这牌子就代表由厄法寺出资,但还未还清本息。”
“挂牌期间,厄法寺会时不时派人来查账,将我店里每个月账目上赚的三成的钱作为押金,上交给厄法寺。等本息还清,才能摘牌,摘牌后,这店才完全归我,押金也全数退给我。如果你是我,是拖着不还扣押金,还是尽快还了减利息呢?”
一部分人听着听着就蒙了,而反应快的人,已经开始拿起算盘啪啪算账。
苗娘子这铺子,一个带肉的包子6文钱,菜包子4文钱,馒头一文钱,一笼屉可以蒸3o个馒头包子,一次蒸5屉。
看苗娘子那一屉一屉的下货,估摸着肉包子她一天最少能卖3屉(54o文),素包子能卖7、8屉(84o文),馒头能卖个十多屉(3oo文),所以最保守估计,一天能赚168o文,一个月就是5o4oo文。
雍京地处北方,遍种小麦,面价不高。就请了两个半工人,工钱肯定也不多。各项成本满打满,能有三成就顶天了,算作1512o文。
临街的房租比较贵,一个月应该得有一贯钱,也就是1ooo文。
“住税”千文取3o,所以每月再加上15oo文的税。
一个月的盈利大概是3278o文,一年纯盈利有39336o文,折合银子393两多,还56两银子还不是绰绰有余!
而如果拖着不还的话,一月要交三成的押金,一年就是18144o文,差不多翻了3倍,傻子也不能这么干。
听人群中的百事通这么一讲,众人顿时明白了,可有个问题:“如果厄法寺不还你押金,你怎么办?”
苗冬梅大笑:“可是你想,最开始,我连三成押金都没有的,是厄法寺借了我五十两银子,我才能租的起铺子,开的起店,然后才能赚出三成押金。”
好像有道理啊……迷迷糊糊的众人,隐隐约约抓住了一些重点。
“你们以为这三成押金,是因为厄法寺的高僧想昧下吗?只是防小人,不防君子罢了。若是厄法寺高僧想赚这个钱,直接放印子钱就好了,干吗还要废这样的事?你们扪心自问,5o两银子,一年还印子钱要多少?”
对啊……要是借的印子钱,那就不是三成押金了,而是实打实的利钱。更何况一个月就能赚3o多两银子,还5o两银子,怎么可能拖到一年后,两个月还上的话可只有1ooo文的利钱啊!
终于有人想透了,倒吸一口凉气:“苗娘子,难道你只抵押了三成押金,别的什么东西都没抵押吗?”
“对,这就是厄法寺高僧最慈悲的地方!他不用抵押我现有的任何东西,而是用我未来的东西抵押。我赚到的钱能直接还上也就罢了,如果一时没还上,还可以慢慢的赚钱还。厄法寺的押金永远在赚的钱里抽,也不会给涨利息,所以我根本不用为了还钱铤而走险。等有一天还完了,押金和铺子就都归我了,从头到尾,我只多给了厄法寺6两银子,却得到了一个以前根本得不到的铺子,你说,我是赚了还是亏了?”
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