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第十四章 观音大士（第1页）

到得南海普陀珞珈山，那南海龙族不敢放肆，距离遥远便躬伏在海面之上。

身后，九万水族也俱都肃静，立在敖青、龙女的身后。

敖青见状，心中也略微有些起伏。

毕竟他即将见到南海观音菩萨！

前世，他对南海观音菩萨的神话，便已耳熟能详。并且他十分尊敬这位“倒驾慈航，救度众生”的大菩萨。而今生虽然成为龙族，他却也始终没想过自己竟然有缘能与之一见。

甚至敖广交给他护送龙女的任务时，他还没有太大感官。

直至如今，即将亲眼面对，他似乎才刚意识到，原来……自己竟然要亲眼见证一个“传说”。

敖青镇定心神，平淡说道：“七妹，我等便下去拜见菩萨吧。”

“嗯……好！”

龙女似乎有些紧张。直到敖青开口，才仿佛心中安定了几分，恭声应答。

旋即，敖青便与龙女按下了云头，向那紫竹林而去。

临近紫竹林，却见竹林之中，浮现出了一道道佛光。

进而，一团团“光轮”从中升起。

那光轮中，可以看到许多神异的法相。

有的身穿铠甲，手持利刃；有的犹如仙子，翩翩起舞。

有的体格魁伟，威武勇猛，却面如童子；而有的，则凶神恶煞，三眼二牙，皮肤青白，作忿怒相。

敖青一眼便认出了，这些“光轮”，乃是佛教传说中的“诸天”。

诸天乃佛教众神。几乎都是出自二十四诸天中的天人，他们寿命长久，身体清净光明，能飞行虚空，变化自在，常享胜妙快乐。

而眼前的诸天，每一尊都流露着澄净的佛光，并且让敖青天然感受到了一种莫名的压力。

是的，压力！

眼前的诸天，每一尊，恐怕都拥有所谓的的“法力”。

恐怕在三界中，也都算是“有头有脸”的人物。

不过如今，这些诸天面对敖青，竟然恭敬有礼，各自行佛礼双手合十道：“我等见过龙太子，菩萨已在洞天久候多时，请太子和公主进入其中。”

敖青没想到，诸天对他竟然如此客气。

但是想了想，他如今乃是代表龙族，诸天虽然都有法力，料想应当也不及龙族底蕴，自然会恭敬有礼。

说起来，眼前的诸天，究竟都是何种境界？或者说，这个世界的“修炼境界”是什么样的呢？

敖青不由有些好奇。

他不知道具体划分。但却听说过，成年龙族拥有着堪比仙人的神通法力。那不是修炼而来的，而是源自天赋。

而眼前的诸天，在敖青看来，虽然给自己带来了一些压力，但却并没有感受到那是无法跨越的。料想……应该不及“仙人”？

“罢了，不急于一时。”

敖青没有多言。

他带着龙女，尽可能缩减身躯，进入到了紫竹林中。

原本敖青还有所担忧，以自己和龙女巨大的身躯，会不会有些失礼。但是在进入紫竹林后，敖青却现自己想多了。

这紫竹林中，异常的宽阔！

这看起来是一件很神奇的事情。

从外面看，莫说紫竹林，就算是整個南海普陀珞珈山，似乎也并不大。

但是越离得近了，那紫竹林就越广阔。及至敖青二龙落入竹林之中以后，竹林顶端已高耸云间。

两条巨龙虽然尽可能缩小身躯，但身躯也逾百丈。可在紫竹林中，却丝毫不嫌拥挤。

敖青和龙女穿过竹林，进入洞天。那洞天之中，风景秀丽，佛音环绕，远想象的秀丽。

而菩萨，似乎也并没有卖关子的意思。很快敖青和龙女便在洞天之中，看到了一座莲台。

此时，那宝莲台上，端坐的正是观音菩萨。

只见那观音菩萨：头戴宝冠，盘天星。貌露庄严相，手结禅定音。身披水月璎珞，颈佩舍利花英。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。

在敖青看来，观音菩萨的确与自己的想象很是相似，乃是一个妙龄女子的模样。

当然了，对于观音菩萨，佛教的原始性别是男性，传入华夏以后，才有妙庄王三女妙善的说法。

不过对于这一点，敖青也有着自己的理解。

对于佛、菩萨而言，性别其实是如梦幻泡影的虚妄，不可一概而论。

就好像，地藏王菩萨的原始性别是女性，但在华夏的形象，也有男性的说法。