小爱小说

手机浏览器扫描二维码访问

第八十四章 佛母（第2页）

前提是“佛”自我割舍，自我纯净，先灭内部的“魔”，再灭外部的“魔”。

内部的“魔”是什么？

是已经不纯粹的佛法，是修习不纯粹佛法的僧侣，或者说佛门。

影响从来都是相互的。

佛祖作为佛法的源头，必然能极大地影响修习佛法的僧侣。

反过来，修习佛法的僧侣，也能极大地影响佛法的源头：佛祖。

因为佛在心中，佛在脚下，佛在众生。

倘若佛家文明残余，倘若三位佛祖，不想办法灭了内部的“魔”，佛家文明残余便不复存，而是整体堕落成魔，汇入妖魔文明之中。

仙神文明自然不愿意看到死敌妖魔文明的力量变得更强。

摆在仙神文明面前的，只有两条路，一是在佛家文明残余整体堕落成魔之前，帮助佛家文明残余割舍自我，纯净自我，二是灭了佛家文明残余，灭了妖魔文明。

第二条路，当然是仙神文明最想走的路。

死掉的敌人，才是好敌人。

奈何妖魔文明与佛家文明残余面对仙神文明的不断攻伐，仍能长存，便不可能在短时间内被仙神文明灭掉。

“末法时代”的危机又摆在那里。

仙神文明只能选择走第一条路，即帮助佛家文明残余完成自我割舍，自我纯净。

做到这一点，或者合流，或者不合流，都能变相削弱妖魔文明，增强仙神文明。

如此，仙神文明应对“末法时代”危机，便能更加从容。

从一开始，仙神文明就没有一定要灭掉佛家文明残余的计划！

想明白这些道理，林克“夺舍”进入佛家文明残余的宜居世界以后，没有起过治标式地掀起动乱、颠覆佛门的想法，只是想从根子上，刨了畸形佛门，近乎于魔门的根。

而林克刨根的方式，则是重提声闻乘、缘觉乘、菩提乘三乘佛法，正本溯源。

即便菩提乘难修，觉行圆满难成，无尚正等正觉难证，只要去修，总有裨益。

退而求其次，修声闻乘，自觉，证正觉，证阿罗汉果位，亦无不可。

或者悟性自足，修缘觉乘，也能自觉，证正觉，证辟支佛果位。

总比林克看到的近乎魔门的现在佛门，好上太多。

事实证明，这么做是对的。

佛家文明残余虽然整体堕落了，近乎魔门，但仍有正本溯源的基础，仍有许多僧侣愿意重修三乘佛法，特别是菩提乘佛法。

白马禅院，无生大师，以及许许多多像白马禅院的佛寺，像无生大师的僧侣，都有想过自我救赎，自我净世。

有些佛寺，有些僧侣，走偏了。

有些佛寺，有些僧侣，失败了。

但希望的种子还是有的。

林克化身了凡和尚，下大愿，重提三乘佛法，践行菩提乘佛法，最后只有能清和尚出面打杀，便是明证。

这表明，随着三乘佛法的重提，准备已久的三位佛祖，猛地找回了祂们对于佛法的影响与控制，降下了干预。

坐视内部动乱，坐视动乱越来越大，坐视牺牲越来越多，割去腐肉，迎来新生。

所谓涅槃，便是如此。

问题来了。

到底是怎样的变故，使得三位佛祖，东方药师佛、中央释迦摩尼佛、西方阿弥陀佛，同时失去了对佛法的控制，使得佛法堕落呢？

林克在他的认知中，只能找到一件影响力足够大的事。

仙神文明祖天师所说，他曾在仙神文明时间长河源头处现两束光，横跨宇宙而来，路过仙神文明宇宙，落于巫师文明宇宙。

巫师文明至高议会与巫师世界意志，不知用了什么方式，查清楚了两束光与脚踩着两束光的“我”的来龙去脉。

神秘系巫师圣者诺斯特洛达姆圣者寂灭前所做的预言，数千年未有之大变局。

巫师文明强顶着诸神文明的压力，多线作战，开仙神文明所在的平行宇宙。

仙神文明也强顶着妖魔文明的压力，积极应对“末法危机”。

这些事情，归根结底，其实都是同一件事的后续，即“我”横跨诸多宇宙回返巫师文明宇宙！

巫师文明做那么多，都是在剥离“我”横跨诸多宇宙回返巫师文明宇宙一事的影响，

仙神文明做那么多，也是在剥离“我”横跨诸多宇宙回返巫师文明宇宙一事的影响，