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第四章 旁门左道之鲁班书（第1页）

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上回讲到女家乐分神投胎下界重生为小女婴“催没弟”，刚完成“引气入体”就达到“辟谷期”修为。

“咯咯，不错！你们想修道成仙么？想长生不死么？本座就能轻办到，但现在时机还不成熟。”

“成仙了道？长生不死？呃……那真是太好了，太好了！”催木匠夫妇俩惊喜道：“时机何时成熟？”

“咯咯，不告诉你们，因为你们是凡人，没有灵根，知道也没用，除非你们有大毅力与大智慧。”

“呃……什么是‘大毅力’与‘大智慧’？还请‘神仙大人’指点迷津？草民感激不尽，嘿嘿。”两人笑道。

“咯咯，这‘大毅力’嘛，当然是如何将尔等凡人的‘肉眼凡胎’换成具备修真资质的前提和过程了。”

“噢？是么？愿闻其详，还请‘神仙大人’不吝赐教。”夫妇俩听得大感兴，毕竟谁都希望永生。

“咯咯，尔等刚才是否听本座提到了‘修真资质’而非‘修仙资质’？这是为何？”诡异女婴不答反问。

“呃……这个……确实不知，还请‘神仙大人’解疑释惑，嘿嘿。”夫妇俩越听越来劲，恨不得去死。

“咯咯，听好了。‘修仙’一定是‘修真’，但‘修真’不等于‘修仙’，因为‘修仙’之目的只是为了修成‘仙身’而长生不死而已。”诡异女婴继续笑道：“但‘修真’却是为了寻回‘真我’即‘本来面目’，而通过修炼来逆改命。”

“噢？有意思。照这么说来，‘修真’岂不是比‘修仙’更容达到目的了？嘿嘿。”这夫妇俩笑问道。

“咯咯，那是当然。”诡异女婴道：“修真一途，可以是修仙、拜佛、成神、通灵、御鬼、入魔、炼妖、调禽、聚兽、巫蛊、使毒、诅咒、符箓、阵法、偃术、神道等一切获取自然力量以强大自身者也。”

“什么？这……没想到‘修真’一途居然还有这么多门道？那我等毫无‘灵根’之凡夫俗子又如何修真？”

“咯咯，那就需要你们用‘大智慧’去选择了！是走正道去修仙成佛或封神入圣？还是决定走邪道？不过，最简单的是……”诡异女婴露出邪恶的笑容道：“去死！活物死后阴魂不散能变鬼，成为灵体。”

“变鬼？呃……这……这不行吧？”木匠夫妇俩听罢后大惊，浑身上下狂飙冷汗，觉得玩笑开大了。

“嘿嘿，本座说行那就行，不行也得行！”诡异女婴笑问道：“莫非你们还怕死后的灵魂下狱？”

“呃……确实如此。”木匠夫妇俩惊悚得赶紧互相拥起来，担心黑暗中多出一只鬼手来拽走魂魄。

“咯咯，鬼有什么好怕的？本座之前最喜欢吃鬼了，无论大鬼、小鬼、鬼王、阴司，就算是九幽府的十殿阎罗，一旦惹怒我，也别想逃脱我的掌心，嘿嘿。”诡异女婴贼笑道：“魂鬼比尸鬼好吃。”

“吃鬼？呃……这……简直太匪夷所思了吧？”催木匠惊诧道：“不过，我家祖传的《鲁班书》上倒有不少驱鬼辟邪，退煞镇宅的符纹和咒语，只是……有时候灵，有时候不灵，总感觉不太靠谱，嘿嘿。”

“《鲁班书》？哼，驳杂肤浅，毫无系统性，全靠阴险歹毒之能混世，学来何用？既不能长生，也不能飞升，纯粹是用来糊弄凡人之技俩罢了。但凡修真者与异能者，皆对此不屑一顾。”女婴道。

“呃……不可能！我家珍藏的《鲁班书》可是自古就流传下来的孤本，又叫《缺一门》呢，哼！”

其实，《鲁班书》是下界凡间东方古国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。

此书上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明如何明确的练习方法，而且只有咒语和符纹。这就显得尤为诡异了。当然了，这或许是鲁班当年有意为之呢。

据说，但凡学了《鲁班书》就要“缺一门”，即从“鳏”、“寡”、“孤”、“独”、“残”中任选一样身份，并从修行时就开始选择。因此，《鲁班书》在民间又获另一名称——《缺一门》，故切莫随意学习。