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观前街,因为街旁有一座玄妙观而得名。玄妙观始建于西晋咸宁年间,历史传承相当久远,历代经过多次重建,现存的三清正殿建于南宋淳熙年间,而殿下的房基以及石栏却是晋代的古物。有些石板上的雕花还依稀可辨,但很多栏杆表层已风化,露出了当初为了连接锁定石栏而浇铸在石板间的铁汁横钉。
在三清殿的右侧立着一块硕大的无字碑,这块碑上面原先是有字的,出自明代大学问家与书法家方孝孺的手。但在方孝孺殉建文之难后,明成祖下令铲平了碑上的字迹,所以后人看见的就是这样一座奇异的无字石碑。
第o33章、观道玄妙,何处不相逢
玄妙观一带是苏州古城的中心,后面那条巷子叫因果巷,横在观门前面的就是观前街。这里在古代就相当于如今的市民活动广场,但它是自形成的,周边人烟繁华、店铺林立。如今这里已规划为一片旅游购物步行街,很多百年老字号名店也在这里重开张,是个逛街的好去处。
玄妙观作为旅游景区,有一个特点与山塘街是类似的,它没有整体的外围墙,大殿和各个配殿之间的地方完全是开放式的,就是这片旅游步行街的一部分,逛进来也不需要买票。而玄妙观也有门票,十块钱一张的参观联票,三清殿、财神殿、文昌殿、观音(慈航)殿、寿星殿等几处地方需要凭票进入。
刘书君带着成天乐逛到玄妙观,成天乐见三清殿被一圈铁栏杆围着,又见刘书君的额角已经出了一层细汗,脸色微红挺好看、挺诱人怜。他也觉得让这姑娘大热天陪着自己逛街挺过意不去,好心说道:“我们去三清殿里看看吧,那里应该挺凉快的!”
他这话说的倒没错,寺观古刹建造时大多有后人可能已不太清楚的原因,根据不同的来历,并不一定都在所谓的风水宝地,但通常都是地气清凉或阴凉所在,就算大热天进去,人的感觉也会明显比别的地方凉快。现代很多旅游风景区修的假寺庙、道观,可能是建筑结构上失去了很多讲究,也可能是没有真正的香火传承气氛,更重要的在选址风水上没谱,并没有那种感觉。
如今的玄妙观建筑群已经散布在商业步行街之间,但三清殿还是宋代古殿、而且还立在晋代原基上。成天乐虽不明白这其中的玄妙,但他敏锐的知觉也自然能感应到——进了铁栏杆到三清殿里面,感觉要比这外面凉快得多。而且他也挺好心地想“请客”,眼看自己就要溜了,人家还在陪他逛街、还要请他吃饭,怎么着也得买几张票进景点参观一下。一张票十块钱,三个人就是三十,这钱他还是掏得起的。
成天乐来的时候身上带了一千现金,到了苏州在一家百年老店请客吃面花了四十六块九毛钱,买一幅画花了八百块,兜里还剩一百五十多呢,这一个多月更是一分钱没花。其实成天乐为人不小气,他平时在朋友面前很大方,就是大方的能力有限而已。
刘书君却有点误会了,或者是习惯成自然,她挽着成天乐的胳膊道:“去那里面花那个冤枉钱干什么?玄妙观是开放的,在外面什么都能看见,大殿里面也没有什么好看的,都是现代修的建筑,骗游客的!这里我来过很多次,就是正殿前那口井还是古物、有点看头,但不用买票也能看见,其他的就没什么意思了。”
既然她这么说,那就真不必买票进去了,成天乐跟着刘书君去看那口古井。这是一口五代的井,就贴着三清殿外面的铁栏杆,手扶栏杆可以看得清清楚楚。可能现代的地下水位比五代时更高,这口古井是后世重修玄妙观时挖出来的,围绕着井圈砌了个小池子,圆形的井口已在水面之下,池子里还有人投养了几尾锦鲤。
在铁栏杆外面,看着几尾锦鲤于古井口上方游来游去。成天乐身子突然晃了晃,要不是顺手抓住了铁栏杆就差点没站稳,像是头晕中暑的样子,刘书君诧异地问道:“你怎么了,哪里不舒服吗?”
成天乐伸手揉了揉太阳穴,喘着气道:“没,我没事,这古井确实有看头。”
刘书君挽着他道:“这里人多、挤得慌,我们去树荫那边歇会儿吧。”
成天乐刚才怎么了?那古井口淹没在水面下,他又隔着铁栏杆有点看不清。一般人也就算了,可是成天乐有“神功”在身啊,他立刻凝神入境,延展神识去查探万物之生动。按照在传销团伙教室里的“经验”,这样不仅能够把古井感应得清清楚楚,就连没买票进不去的三清大殿也能大概“看”个明白。
就这一下他可倒霉了!那水面有阻隔神识之力,仿佛有无形的力量反弹冲入他的脑海,而那井口却有一股相反的吸扯之力,仿佛能将他的神识吸扯进去绞碎了一般,这一瞬间的感觉异常难受。如果仅仅是这口井也就罢了,偏偏成天乐神识查探的范围更大,包容了前方石基高台上的三清殿,又有一股无法形容的震撼力量几乎让他的神识涣散,脑海中也似受到了巨大的冲击,陡然一阵晕眩。
成天乐是在传销团伙的大课堂里误打误撞进入到那“垂帘逆听、外景内守”的奇异状态。那里的环境污浊且杂乱,周围的绝大多数人都处于一种乱糟糟的亢奋状态,精神也十分不正常,神识在这种环境下受到的干扰极大,绝对不是适合修炼的好场所。就连沈四宝那种让成天乐根本琢磨不透的“高手”,也觉得传销团伙并非久留之地,更别提是修炼之地了。也就是白少流那种人才可以安然而观,但他的修炼境界远不是成天乐如今能明白的。
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