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第100章 布偶娃娃（第1页）

题安想了想赵耀的话，觉得有道理。

他让赵耀继续说。

赵耀说：“其次，恋物癖的前提是性冲动和性安慰。

可是他的病例里面，根本没有提到他对这个娃娃的性反应。

他对娃娃的尊重，是对一个人的反应。

是人不是物，何谈恋物。

在医院刚开始没收了他的娃娃之后，他依然能用身边柔软的东西制造出娃娃。

在着名恒河猴试验里，小猴子更喜欢不能提供食物，但能提供温暖感觉的绒布妈妈，而不是能提供食物的铁丝妈妈。

说明人类原始的情感连接，到后来的情感依赖，是通过柔软的接触来建立的。

柔软，他用了柔软的材料，来维系他从申曼身上得到的温暖。

他从娃娃身上得到的安慰，不是性而是情。

娃娃身上倾注转移投射的是他对一个人的感情。

过度思念这是心理疾病，俗称相思病。

学名有点可爱，叫精神感官歇斯底里毛细穿梭杆菌吐鲁西斯症候群。

这种病需要的是心理疏导治疗，而非厌恶治疗。”

题安问：“按你的分析，他没有妄想。

他说的他和申曼在上大学前就互相喜欢是事实。

可是为什么申曼会离开他？

还有，我们了解到的部分，是他单相思申曼，屡次表白被拒。

他们没有公开的男女朋友关系。

做过笔录的人都可以证实。”

赵耀顿了顿，“你有没有现娃娃有特别的一个地方。”

题安问：“哪里特别？”

赵耀说：“他为娃娃做了内衣。

是那种不可拆卸的，缝的死死的内衣。

内衣投射的是对性的保护。

他对娃娃的情感，不是性的冲动，而是性的保护。

是保护不是占有。”

题安重复最后栗木说的话，“湛蓝清澈的天空和霉点斑斑的天花板是两个世界。

青葱芳香的草地和起球肮脏的地毯是两个世界。

你是说......他们本应该在一起的，结果生了一件事，让他们成为了两个世界？

而这件事，和性有关？”

赵耀说：“是。

天空和草地。自然，爱情，自由。

天花板和地毯。房间，性爱，禁锢。

修饰词，湛蓝清澈到斑斑霉点。

青葱芳香到起球肮脏。

两个世界间裂开了条缝，申曼视它为鸿沟，她觉得自己堕入了另一个万劫不复的世界。

申曼遭受了性侵犯。”

题安诧然，“性侵犯？”

赵耀说：“是的，从娃娃身上我能看出，申曼被栗木以外的人性侵犯。

申曼觉得自己‘脏了’，配不上栗木的感情，所以他们还没开始就结束了。

申曼屡次拒绝栗木，栗木不明所以，一直守在申曼身边。

栗木终于现了申曼离开自己的原因，他于是想找出那个伤害申曼的人。

也许一无所获，也许有蛛丝马迹。

但真相大白之前，申曼就失踪了。

栗木是个脆弱的人，爱的人失踪，足够摧毁他。