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第十六章 家中来信 诫子书（第2页）
“回父亲大人书：孩儿出门在外，已然见识过太多为人父母者。”
“对老有所养、养子防老、望子成龙等等都有了太多太多新的感悟。”
“我终觉得许多百姓之家，他们都是自私的。”
“孩子是他们的所有物，一切事物都要听从父母的指示，他们生养孩子是因为自己的私欲，最后也要为他们的私欲买单。”
“前一段时间孩儿竟是生出了他们这些人不配生孩子的想法。”
“这样的想法太可怕了！”
“人总是有情感的，他们大抵是因为无知才会有许多的害怕与软弱，于是乎他们也有太多依赖心理，慕强心理。”
“所以这些为人父母者才会有能接受自己平庸而只希望孩子能出人头地、光宗耀祖的心理。”
“孩儿很庆幸能有您这样的父亲。”
“近人孩儿确实是颇有微名，但父亲！一个人承担了多大的声名，其实也就承担了多大的责任与风险。”
“孩儿在书院里有一同窗：他鲜明的用人与鸡的关系写出了我们人在生活中存在着的压迫与被压迫的关系。”
“我常记得在儿时，父亲您充满热血要打击贪官污吏，可贪官污吏却总打不尽，父亲您也因此得罪了不少人。”
“于是父亲您终于也变得圆滑世故了。”
“那时的孩儿就在想，这世间的人到底是怎么了？”
“没有答案。”
“现在的孩儿却是有了一些浅见，孩儿幼时常喜欢吃糖果糕点，没有节制。”
“因为此蛀牙，也因为此被父亲您教诲打骂。”
“那个时候的我是不明事理的，也因此怨恨过父亲您。”
“可到了现在孩儿开始懂得人与世界的道理，规律。孩儿开始摆脱来自于身体的本能，虽然仍比不上圣人那样的存在，却已经可堪为人了。”
“百姓们没有书可读，没有如您这样的父亲教诲，他们常常是盲目与无知的。”
“想来也是因为这样的缘故，常常会贪图享乐安逸，沉迷于美女名利。”
“许多人，他们喜欢把自己的快乐建立在他人的身上。”
“因为盲目便会感到神圣，而自己则多有不堪，如此能践踏他人，会让他们有极大的心理满足感。”
“这是阶级心理的一部分，人似乎总要分出个高低贵贱来不可，这显然是不对的。”
“可明白的人，大多是君子仁人。而君子仁人有什么不同吗？只是因为经历的多，学习得多，思考得多的缘故。”
“是以孩儿认为人心是源自于盲目无知的。”
“这是可以改变的事情啊！”
“荀老夫子说我有圣人之资，同窗的人杰们也对我饱含期待。”
“我常常思虑不能让他们失望，痛苦挣扎思考半月有余，如今因为父亲您的来信，却是茅塞顿开。”
“父亲在上，待孩儿学成归来再陪伴父亲、母亲您们的左右。”
笔成封书。
周坚暗想：破局之道想来便就是使之人人如龙了。
当天下的百姓们都是明事理、知世界与人的君子仁人，那么彼此都会有一个很好的相处交往的，那么或许皇帝会没有，世家大族会没有。
有的只是一个个人族之龙也！
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