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第六十三章 雅山（第1页）

再往东三十里有座山，名叫雅山。澧水源于此山，向东流入水，水中有许多大鲵（也就是如今所说的娃娃鱼，在以前，那可是媲美长生不老药的存在）。山上有许多美丽的桑树，山下有许多山楂树，还有许多赤金。

再往东五十五里有座山，名叫宣山。沦水源于此山，向东南流入水，水中有许多蛟龙。山上有一棵桑树，树围有五丈宽，树枝向四方交错伸展，它的树叶有一尺多长，为红色的纹理、黄色的花、青色的花萼，名叫帝女桑（帝女桑是神话传说中的桑树。是炎帝的二女儿向神仙赤松子学道，后修炼成仙，化为白鹊，在南洋愕山桑树上做巢。炎帝见爱女变成这模样，心里很难过，因为炎帝觉得身为帝女怎么能化为鸟类，于是怒从心头起，恶向胆边生，炎帝叫她下树，她就是不肯，她心里很清楚，修炼成仙的第一步就是要化为人形，可是人的的确确的从生来就赢在了起跑线上，但是成仙以后化身任何有型或无形的生命形态，都是一种修炼的方式，成仙以后才让她明白，任何生命都是一样平等的。但是炎帝作为人皇，根本不会听这些，于是炎帝用火烧树，逼她下地。后来帝女在火中焚化升天。后来这棵大树就被命名为“帝女桑”。不过那都是后话了，这件事大概是生在公元前几百年的事了）。

再往东四十五里有座山，名叫衡山，山上有很多可做颜料的青色矿物，也有许多桑树，山中的鸟大多为八哥。

再向东四十里有座山，名叫丰山，山上有许多封石，山中的树木大多是桑树，也有许多羊桃树，这种树形状与桃树相似，茎干是方形的，食用或涂抹可以治愈皮肤肿起的病症，味道和树浆差不多。

再往东七十里有座山，名叫妪山，山上有许多美玉，山下有许多金，山中的草类多是鸡谷（鸡谷如今被称为甘薯，是一种食物来源，可作为蔬菜煮熟食用，或作为甜点，块根可以煎制作成甜蜜的肉饼、意面、奶油烤菜、甜点等食用，幼嫩的叶子也可食用。

甘薯既能充当主食，还是诸种轻工业品的原材料，如淀粉、饴糖、酒、醋等，具有较高的经济价值。甘薯还具有补虚乏、益气力、健脾胃、强肾阴的功效，主治风湿麻木、跌打损伤、食积饱胀、消化不良，）不过原本甘薯是产自华夏的，根据记载，是明代万历年间传入中国。其实是因为后来大洪水以后很多植物动物都被迫迁徙到世界各地了，至于为什么这样分配栖息地，主要是考虑到各个生物的灭绝已经挡不住了，将一部分生命转移到安全人烟稀少的地方，更好生存下去。（什么？你问我为什么神不直接创造，自大洪水之后，很多帝国组织都与这些灵魂一样，被囚禁在这盖亚监狱里，所以，神……越来越少了。），

再向东三十里有座山，名叫鲜山，山中的树木多为楢树、杻树、山楂树，草类多为天门冬和麦门冬，山的南面有许多金，北面有许多铁。山中还有一种野兽，它的形状与膜大相似，长着红色的嘴、红色的眼睛、白色的尾巴，有着嚼不烂的肉质，食用以后可以使身体无比温暖，就好像被火焰包围，过度使用会生热病，所以后来人们都说它在哪里出现，哪里就会有火灾生，这种兽名叫[犭多（左右）]即。

再往东三十里有座山，名叫章山，山的南面有许多金，北面有许多美丽的石头。皋水源于此山，向东流入澧水，水中有许多脆石。

再向东二十五里有座山，名叫大支山，山的南面有很多金，山中的树多是构树和柞树，不生长草木。

再往东五十里有座山，名叫区吴山，山中的树多是山楂树（突然想到了山楂树之恋……）。

再往东五十里有座山，名叫声匈山，山中的树多是构树，还有许多玉，山上有许多封石。

再往东五十里有座山，名叫大騩山，山的南面有很多赤金，北面有很多细磨刀石。

再往东十里有座山，名叫踵臼山，山中不长草木。

再往东北七十里有座山，名叫历石山，山中的树多为荆和枸杞，山的南面有许多黄金，北面有许多细磨刀石。山中有一种兽，它的形状与山猫相似，脑袋是白色的，长着老虎一样的爪子，这种兽名叫梁渠，异常暴躁，稍微有点风吹草动就会咆哮，食用以后会变得担惊受怕，感到不安，所以一旦它出现在哪个国家，哪个国家就会有大的战事生，人们互相不信任，互相害怕，没有安全感。

再向东南一百里有座山，名叫求山。求水源于此山的上面，在山下潜流，水中有许多优质的红土。山中的树多是山楂树，另外还有许多竹。山的南面有许多金，北面有许多铁。

再向东二百里有座山，名叫丑阳山，山上有许多椆树和椐树。山中有一种鸟，它的形状与乌鸦相似，长着红色的脚，这种鸟名叫鵌，若是携带其羽毛，可以用来防御火灾。

再向东三百里有座山，名叫奥山，山上有许多柏树、杻树、橿树。山的南面有许多琈玉。奥水源于此山，向东流入水。

再向东三十五里有座山，名叫服山，山中生长的树多是山楂树，山上有许多封石，山下有许多赤锡。

再往东一百一十里有座山，名叫杳山，山上长着许多嘉荣草，还有许多金和玉。

往东三百五十里有座山，名叫凡山，山中的树大多是楢树、檀树和杻树，草类基本上都是香草。山中还有一种野兽，形状与猪相似，长着黄色的身子、白色的脑袋、白色的尾巴，这种兽名叫闻[豕粦（左右）]。跑的很快，每当奔跑时总会卷起地上的落叶（因为这里的树很多），看着就像刮起大风一般，人们认为只要它一出现，天下就会刮起大风，不过食用以后并不会掌握刮风的能力，那些异想天开的人就放弃吧。

总计荆山山系中的山，自第一座山翼望山起到凡山止，共有四十八座山（真的多），距离为三千七百三十二里。这些山的山神的形状皆是猪身人。祭祀诸山神的仪式一般是选一个毛物，大多数会用一只雄鸡作为毛物，然后将它埋入地下作为祭品，再用一块珪作为悬挂在山神颈上的饰物，最后以去皮后的黍、稷、稻、粱、麦作为祭祀时的精米。

禾山山神，乃是诸山神的领，祭祀这位山神的仪式一般是：用猪、牛、羊三牲齐备的太牢之礼，敬献完毕后将太牢倒着身子埋入地下；或是用一块璧玉，当然也不一定非要用牛作祭品。

堵山、玉山，乃是神力较大山神的居住之所，祭祀完毕后都要将毛物的身子倒转过来埋入地下，用猪和羊齐备的少牢之礼，最后再以彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。