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第八十一章 佛商佛印（第2页）

一位披着袈裟，面容庄肃的和尚目视前方，面露不忿：“李居士，你岂可如此不讲理！小僧不过是途经此地，可不是来沾染金银铜臭的！”

闻言，李常笑面不改色，淡淡道：“佛印，你可听说过一文钱难倒英雄汉？等到用时，就知道金银的好处了。再者，从这群富家公子手里凭本事赚香油钱，难道不比盘剥百姓要好。”

“只要银子够多，寺院在灾年就能接济更多的百姓，这不比你成日云游要更近佛道？”

听到这话，佛印本能想要反驳，但他细细思索，却现自己无话可说。

诚然，出家人清心寡欲，这是佛的真谛。

只不过，佛的诞生是为了度化世间，消除厄难，看着百姓在眼前受苦而不施加援手，这样的做法无疑与佛印自身的大道有了冲突。

想到这，佛印顿时面露纠结之色。

李常笑再添一把火：“佛印，李某问你。一间承天寺的积累，一个荒年可以接济三千饥民。那好，你告诉我，十个承天寺可以接济多少饥民。”

“那自然是三万，居士莫要……”佛印一脸不满，以为李常笑是将他当傻子。

然而，这话才说到一半，佛印像是悟透了什么，有些不可思议：“难道居士还想将承天寺的金银铜臭散到黄州之外？”

“这样不好么？”李常笑反问道。

佛印面对这个答案，竟然无言以对。

是啊，如果承天寺真的可以接济饥民，自然是多多益善。

……

一日后。

佛印披着袈裟，开始接待南北而来的游人，替他们介绍承天寺方圆十里的风物，顺便再化一二的香油钱。

他不愧是身具灵根的天...

灵根的天才，不过初步接管承天寺，很快就想到了一个化香油钱的办法。

置办善堂，替生人铭刻字迹于佛像上，寓意：“施主慈悲，我佛同在！”

既然承天寺能吸引来大量富得流油的文人公子，那么满足他们沽名钓誉的需要，自然也被纳入了承天寺的考虑范围。

从念头升起，到善堂修筑到供进佛像，从头到尾只用了两个月有余。

佛印没有花一个铜板，善堂的修建和佛像的塑造，皆是仰仗各路有缘人接济。

李常笑对佛印的经商本事很是满意，传授了他相当一部分早已失传的素斋烹制手法

完事之后，佛印亲自设宴，用一场堪称精妙的素斋饭款待慷慨解囊之人，吃得是宾尽主欢，意犹未尽，并且美其名曰“佛宴”！

这一众有缘人里面，其中不乏家世显赫之人。

修水黄家。

大宋科举中最为闪耀的双井十龙，黄家里面同样有一个年轻人前来造访。

此人名为黄鲁直，乃是已故“青杜大士”黄庶之子。

黄鲁直正到快要科举的时候，本意是打算到承天寺拜佛求一分安慰，谁曾想这一趟竟然被山水之乐给吸引。Μ.

黄家世代经营，家资厚实，黄鲁直生父又是黄家同辈中最有出息的一人，自然给黄鲁直留下了一笔丰厚的家底。

正因如此，黄鲁直的名字被刻在善堂的第一位，可供后人凭吊。

李常笑得知这人姓名以后，甚至还亲自与他交谈过，算是结了一段缘法。

今日是黄鲁直，明日不知又会迎来何方雅士。

他忽然有了一种预感，未来的黄州，或许承天寺可以与“东坡”并驾齐驱！

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