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娄先生却依旧摇头:“你不懂…这话也不好随意说…也不知道是谁家小仙子,总之不是我能算的——命太重,小秤如何能称量?”
第5章
城隍是非常重要的神明…应该说金陵城的城隍非常重要。
就甘甜所知的,这个世界的神仙分为好几种,地仙专门管理人间事。而地仙又主要分为两类,一类是自然神,以山神、水神为主。另一类则是人气汇聚,以城隍和他们的辅佐官为主。
城隍是分等级的,有州、府、县三级,至于城隍无法深入控制的乡间,则有土地爷掌管。金陵因为是扬州州治所,这里的城隍自然也是州城隍!另外又有一说,扬州乃中原九州之中最繁华的一州,隐隐高出其他州城隍半筹,有‘都城隍’的格调!
只是‘都城隍’一说终究碍眼…‘都’即都城,明明没有都城的,这让其他八州怎么想?让九州分治的仙人们怎么想?所以这个说法终究就是个说法,无人敢正大光明地说出来。
在城市中,普通人是受两套班子规范的,一个是衙门,另一个就是城隍。城隍管着人死后的魂魄,也管因果报应,在外界威胁来到的时候也会提前预警。如果产生威胁的是神秘侧的力量,城隍还要负责驱除这些威胁。
总之,世俗世界不管或者管不到的,就有城隍来管!
金陵的州城隍直接管辖着金陵一地,下属的府城隍、县城隍、土地爷都要听其调遣。不过…不过如果是扬州境内金陵以外的城隍,就不归金陵城隍管了,总的来说城隍体系是很扁平化的。
也是因为这一点,明明有聚拢人气的优势,州城隍这种站在城隍体系最高点的存在依旧无法同水神山神相比——水神山神的历史更加悠久,但在大城市越来越多的现在,是没法和城隍拼上升速度的。
但水神山神,甚至包括海神,最早存在的时候‘天仙’都还不存在呢!自然也没受什么掣肘,建立的体系是层层领导的。水神体系有所谓‘四渎’为顶点,山神则有‘五岳’,单拿出一个来都不是州城隍能相比的。
但即便是这样,下辖金陵一地,影响几百万生民的金陵城隍依旧是非常重要的!
因为这次城隍庙会,不只是金陵人,就连其他地方的人也来了不少——外地人自然不会来求金陵城隍保佑,只是这些人看中了这段时间的生意!想过来发财。
热热闹闹的庙会,在城隍庙大街上搭着连在一起的戏台子,都各有演出。
甘甜对戏剧没兴趣,但最后停在了一戏台前。看了一会儿,向旁边拍手叫好的观众打听:“小哥,这唱的是城隍爷的戏?”
十三四岁的孩子,激动的满脸通红,这时候才注意到身旁有人!再一看,是个可伶可俐的小姑娘,脸又红了。只能庆幸之前就脸红,现在再次脸红也看不出什么异常来。
少年人嘟囔道:“正是呢!说的是城隍爷少年时游历百越,诛灭妖邪的事!”
“哦~~”甘甜煞有介事地点了点头,表示自己清楚了,趁着台上这会儿休息,向对方打听起金陵城隍的事。
少年人叫小童,是半个戏班子的人——他倒是不唱戏,但他爷爷是专给戏班做行头的,手艺精湛。他从小跟着爷爷学艺,虽没有独当一面,但天赋也很好(真是太没有警惕心了,甘甜顺嘴一问,他就磕磕巴巴全倒出来了)。
至于说金陵城隍的事,自然更没有隐瞒——没谁会想要隐瞒,这样的事随便就能打听到。
现有的城隍体系之下,城隍爷是不可能永远当下去的…主要是修仙者的寿命也不长(至少与甘甜曾以为的动辄千岁、万岁差的远了),等到一位城隍爷辞职、免职或者死在任上,就要来一位新城隍。
这种事也会告知所在地区的官府,并由城隍庙的庙祝贴出告示。
而新城隍的生平并不会是什么秘密,打听一番就会有人知道,而一旦有一个人知道,就离大家都知道不远了。
再者说了,有些事本来就是要传出去的。比如说这次的城隍庙会,按照习惯,城隍庙会的日期就是城隍爷生日前后…
“城隍老爷姓杨,不敢直呼名讳。”一开始小童还比较生疏,记得小心忌讳。后来谈性起来了,便滔滔不绝地说起如今的城隍爷曾经的‘丰功伟绩’,眼睛都在发光。
不过说到最后他又有一些沮丧了:“也不知道今年能不能迎神…爷爷每年都和几个大师傅做迎神用的行头,每年都没用上。都说城隍爷觉得金陵百姓怠惰,不愿意显灵…”
庙会有一个高.潮部分,就是所谓的‘迎神’,这个部分最重要的是抬神轿□□。
这个过程中需要参与的人都需要‘扮演’成城隍身边辅官小吏之流,这当然就需要行头了。能参与制作这种行头,也说明小童的爷爷确实是本地很厉害的手艺人了!
至于说显灵不显灵的。
甘甜好像听人说过,迎神时只有事先征得神的许可,这才可以抬着神像出游。而如果神更加满意,甚至会出现在□□当中,而这就是典型的显灵。
连续多年的行头都没用上,只能是这些年的迎神祈祷都被城隍爷拒绝了。
“你也说了,城隍爷公正严明、惩恶扬善,十分在意金陵百姓疾苦,既然是这样,又怎么可能不喜金陵百姓?必然是城隍爷关心公务,不在意这等事!”这倒不是甘甜瞎说,经过小童的描述,她还真想起了一点儿关于这位城隍爷的事。
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