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第034章 石峡文化(第3页)

并没有暖气。

最冷的时候,连白云山都下雪了。

登上广州塔的话,都可以感到白雪皑皑的景象。

嗯,有些夸张了。

不过广州的冬天挺冷的。

对于一个老人家来说,蹲在,阴冷潮湿的库房,一片一片的抚摸着出土的陶器,然后认真辨认、记录,时不时用黑框大眼镜擦拭着自己的并不保暖的灰色中山装。

这一幕,苏亦的脑海中,很快就浮现出画面感。

所以这个时代的学者都不容易。

也让人敬佩。

所以,吴振华说到这里,还跟大家分享一下苏秉琦先生一个习惯,“苏先生对陶器特别有研究,神奇到什么地步呢?神奇到有传闻,苏先生只要拿起一块陶片摸了摸,就大概知道是什么时代的了。”

当时,沈明直接摇头,“夸张了吧,我不信。”

吴振华望向苏亦。

苏亦点头,“我信。”

考古界内,谁不知道苏公手摸陶片的绝活啊。

甚至,受到苏秉琦先生的影响,大家作田野掘的时候,都开始练就手摸陶片断代的技能。

当然,手摸出土文物,也不是苏秉琦先生开创的。

裴文中先生也同样会。

相传第一个北京人头盖骨就是裴文中先生用双手挖出来的(这也不靠谱)。

然而,看到苏亦一脸笃定,沈明并不服气。

王大姐又开怼,“少见多怪。”

沈明才说,“苏先生真的像摸麻将一样摸陶片?”

苏亦笑,“这个就有点夸张了,怎么说也是要看的,不过苏先生的厉害,是公认的。”

吴振华说,“人家苏秉琦先生可是杨队长的老师,他的辨别陶片的能力,业内公认,当时,苏先生下石峡工地观摩新出土器物的时候,不仅有杨队陪同,当时,商承祚先生也一块陪同观看。”

对于这事,苏亦倒是有些意外,然而,想想又觉得正常。

同为岭南著名的考古学者,商承祚先生陪同苏秉琦先生出现在考古工地上,这种事情,一点都不让人意外。

也难怪之前见面的时候,杨式挺会主动提到商承祚先生。

敢情苏秉琦先生跟商承祚先生俩人的私交也挺好的。

这种私交传承到后辈。

就轮到杨式挺跟商志谭俩人了。

挺好。

如果商志谭教授的儿子也从事考古专业的话,估计跟自己的关系应该也是不错的。

毕竟同一个系统,师长又关系匪浅,后辈的关系传承下去也正常。

然而,在场的众人之中,也只有苏亦才知道石峡文化的研究对于苏秉琦先生来说,有多么的至关重要了。

他半年多的广州之行,以及六年来持续不断的跟自己学生杨式挺的通信,为了日后提出来的六大区系文明说,提供了重要的理论基础。

而且,苏亦知道,再过两三年,苏秉琦先生的区系类型理论应该就被提出来了。

其中,六大文化区系中,就包括以鄱阳湖——珠江三角洲一线为主轴、石峡文化为代表的南方地区。

它的提出,就直接打破了传统的中原中心论和黄河中心论。以此确立了中国史前文化展演进大致的时空框架。

这是非常了不起考古学术贡献。

完全就是颠覆式的。

从81年,苏先生正式文章提出区系类型说,就已经进入他学术成果大爆期。

苏亦心想,到时候,自己硕士也应该毕业了。

也应该到出成果的时候了。

毕竟,张爱玲说过了,出名要趁早。

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