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第37章（第3页）

《向东方》

一

这次我们行走的路线与上次不尽相同。那时我们下了火车之后就开始徒步跋涉，可这一回我们要乘车直抵琅琊台——因秦始皇东巡而名闻天下的那个海滨。火车可以直接驶到离琅琊台很近的地方，我们准备在那里下车，完成预定的项目之后再开始下一步行程。

原本期待这次出差会是悠闲自在的，因为我们都没有什么具体的任务和指标。可一登上火车摇摇晃晃出了城才知道不是那么回事。心里沉甸甸的。我们身上背负的不仅是一个背囊……纪及坐下不久就掏出一个本子看着，像以往一样，他在行前准备了周密的考察计划从琅琊台到“天尽头”，再到芝罘，从芝罘乘汽车到栾河营古港和登瀛门，最后到殷山遗址；东行考察的终点则是那个“百花齐放之城”——思琳城。与上次稍有不同的是，我们要在琅琊台和“天尽头”一带分开一段时间，两人各自活动，最后再赶到思琳城会合。

从战国直到秦代，琅琊台一直是海内五大着名港口之一，秦始皇曾在这里盘桓多日，初识大海。作为古航海专家的纪及，对这一带当然熟悉得很，笔记上画满了各种各样的路线图，对当地的各类事项都有详细记载。

古港紧靠徐山，处于胶州西岸，水深浪缓，是一处天然良港，早在几千年前就可以停泊大型船队。纪及告诉在春秋战国末年，吴国和齐国曾经在这一片海域上进行过一次海上大战。离海港不远处的一个小岛叫薜家岛，上面有大量的木材可以用来造船，所以又是古代造船和航运的最好场所。琅琊湾中还有两座小岛，一座叫“斋堂岛”，一座叫“沐官岛”，相传都是因为徐福率领童男童女在此斋戒和沐浴而得名。纪及说当年徐福东渡的船队极有可能从琅琊出，沿山东半岛北行至成山头等候季风，然后再穿越大海东渡朝鲜半岛、抵达济州岛。至此完成第一段航程。这之间相距一百海里左右，航程只需几天时间。下一段航程是沿朝鲜半岛南下，横渡朝鲜海峡，经对马岛驶抵日本九州。纪及还详细分析了另一条路线从芝罘到日本横渡黄海，航线长约九百三十海里，若以每小时航五海里计，那么昼夜兼程只需要七八天的时间。

“有人认为当年的船队从山东半岛穿过东海，比如说从成山头直航朝鲜半岛西海岸，那似乎是不可思议的事情。如果从那里出，从它们的西海岸最外侧长山川或百灵岛计算，相距有一百多海里——可是这段海域不能仅仅从地图上去分析，因为这里的海流终年为南北向，流在零点二节到零点六节之间，对东西航行极为不便；而且当时尚未明罗盘仪。所以现实一点考虑，当年的船队只能沿着近海、在视距范围逐岛航行，或者靠日月星辰的出没来导航。船队的动力主要是靠海风吹送，或者摇橹。你想在这种情况下，要穿过成山头以东的大海，那会是多么难的一件事……”

面对着滔滔大海听纪及现场讲叙，有一种极为特异的感觉。但他越是试图更具体地讲解，我越是『摸』不着头脑。纪及只有苦笑。我问他一个最基本的问题“当时一只船能载多少人？”

“当时已经能造大艟、小艟、楼船、桥船、阁船等各种各样的船只。最大的船可以容纳一百多人。当时徐福大约率领了三千多人，那么他们至少有四五十条船，外加用来装载粮草器具的船只，可能多达七八十条或上百条。反正那是一支浩浩『荡』『荡』的大船队了……”

我们在琅琊台下——当年秦始皇屠杀儒生的地方久久不去。这里已是芳草萋萋。秦始皇第一次东巡时曾让儒生和方士们采长生不老『药』，而今那些人大部分都四散奔逃——因为这时咸阳焚书坑儒的事件已经传到了东方。秦始皇大怒，先是引诱，而后又命令士兵四处搜寻，把所能找到的儒生方士全部押解到琅琊台下，一口气杀了几百名儒生。令人费解的是，就是在这样险恶的情形之下，那个徐福竟然能带领一些方士和儒生，赶到琅琊台拜见秦王。

二

“天尽头”是从半岛伸入海中的一个小小犄角，据说由当年的秦始皇和李斯取名。我们站在一片6地的尽头，面对着的是浩淼无边的大海，是冲腾而起的水浪；海雾一会儿飘过来，一会儿飘过去。站在这里真的可以沉入缈缈幻想。当年的秦始皇以为这儿就是大地的尽头，他往大海深处探望，只见『乳』雾涌『荡』飘逝，鸥鸟隐语，飞鱼蹿跳，臆想邈邈深处必有一处仙境——可惜那里不是他这样的帝王之威所能抵达之地，它属于神仙的疆土。

我和纪及从“天尽头”起步，沿着曲折的海岸线一直往前走下去，这样将环绕半岛而行。我们相信这就是当年秦王的徘徊之地，是令他东方之行最为兴奋的一条路线。这样长时间顺着海岸往前，一直走到相对平坦的一块小平原上一眼看去会想到俄罗斯画家笔下的荒原。这里最多的是铁角蕨科过山菊，根基短而直立，顶部密生披针形的黑褐『色』小鳞片，叶片顶部越来越尖，延伸成鞭子形状。这种植物的繁衍力强极了，叶子着地即可生根，重生出崭新的植株，在地上弯弯曲曲形成一线，一株株渐次排去……小平原边缘有一片整齐的、可能是人工种植的黑松。这片松林把我们强烈地吸引了。呼呼的海浪声和松涛声浑然一体，竟难以区分。进入松林深处，不时踢到草地上的松塔，它们在金『色』的松针上滚动。野鸽子咕咕叫着，伴着一两声斑鸠和野鸡的鸣唱。横亘在眼前的是一条几近干涸的人工渠，岸上爬满了葎草，长得那么旺盛，简直势不可挡，像绿『色』的火焰一样沿着大渠一直往前燃烧。我们沿着渠岸走，不一会儿就看到了一个小小的渔村。

我们身负背囊、戴着旅行帽的样子，一下引起了村里人的好奇。他们问我们从哪里来？我们告诉从琅琊台那儿转过来。“嗬，走了那么远的路！”一位老渔人脸上油亮油亮，睁大了一双眼睛喊着。他向我们、也在向旁边的人竖起一根指头“那可是秦始皇杀人的地方哪！”

我对纪及说“你看，杀人毕竟是大事啊，几千年过去了，这里的人还在谈它呢！”

老渔人可能听到我的话了，转过脸来“那是秦始皇火了。他杀的都是有学问的人。人一有学问心眼儿就多，秦始皇就不信服他们了，一逮住就咔嚓咔嚓——杀了，扔进海里了。到现在打鱼船一过琅琊湾，还能听见大海里有冤魂喊哩。”

我问老人“这儿有很多徐福东渡的传说吗？”

老人指指四周的大海“这里，琅琊那里，再往前到登州，一直到栾河营港，这么大一片，都是当年秦始皇琢磨事儿的地方……”

“他们琢磨什么事儿？”

“琢磨怎么搞来一点长生不老『药』啊。他打下江山，修了长城，哪能就这么两腿一蹬死了？那可不行！你看秦始皇贪心不足啊。人哪，有生就有死啊，想不死还行？不过要死也不要连累别人，不能因为自己快死了就动手杀别人，杀啊杀啊，流的血把海水都染红了，这有个什么好？老天爷怪罪下来，他就没能活着回去！”

老人这样讲，是指秦始皇第三次东巡病死在路上，在沙丘那儿咽了气——传说为了保住这个秘密，掩住尸体的腐臭，一路都用臭鱼烂虾埋起来，急急运往咸阳……沿海一带的人没有不知道这个历史故事的。老人似乎对这个结局非常满意，这会儿笑眯眯从腰上解下一个酒葫芦，礼让一下，仰头大饮一口。酒味很浓。老人捋着胡须，真像一个仙人。

“在这一围遭，你要听徐福的故事，那可多了！”

老人把酒葫芦拴回腰上，伸手指一指前边“你们是去那里的吧？”见我们一脸『迷』茫，就说“就是老林场啊，当年那儿从四面八方——反正都是大城大市的地方，赶来一些有学问的人。这些人当中干什么的都有，有的会画，有的会唱，有的会写，反正一家伙全赶来哩，就在那里卖起了苦力。说是让他们卖苦力，其实就是劳改呀，有人一天到晚死盯着他们干活哩。这都是一些苦命人，前半辈子不孬，下半辈子挺糟，还不如咱打鱼的！看看吧，他们那会儿整天伐木头刨地，这对他们可不是轻省活儿……”

听到这里，我明白了，告诉纪及“这里当年有一个‘五七干校’。”

“老林场那里还有种地的，有些老工人，有招待所哩。”老人笑眯眯地看过来，相信我们就是到那里去的。

我和纪及商定当他沿着海滨寻找古港的时候，就让我一个人在那里留下来吧，最后我们在那个“百花齐放之城”——思琳城会合。

三

我们分手的前一个夜晚，差不多谈了整整一个通宵。都没提城里的事情，不愿让它坏了时下的心情。心照不宣的就是我们要尽可能地让这次远行变得高兴一点，忘掉过去。纪及说如果我有兴趣的话，就找时间一块儿到他的出生地去一趟。那一架架大山啊，那个度过了童年和少年的地方，只要一提起来就让他两眼闪亮。他说那些山比东部要高得多，也险峻得多，那里的人至今都在过着另一种生活……其实我很早以前就想去了，这些年来走了很多地方，可还没有到过南部山区那里因为极度的穷困而有名。有一段时间吕擎他们要去，后来因事耽搁也没有走成。原来那片贫瘠的大山就是纪及的老家啊。

黑影里，纪及的声音有些异样。我知道他在想自己的母亲，就把话题岔开了，可他总是望着黑漆漆的窗外，像在听林木哗啦哗啦的响声……半夜以后，纪及仍然不想睡，就到床上去整理考察笔记。我不愿打扰他，和衣躺了一会儿，后来忍不住就去看他的笔记。那上面画了很多图形，有一些像坛坛罐罐，大概是记录了古港附近的出土文物。他告诉我这是莱子古国——有不少出土文物就来自那儿的古国遗址——出土的“?器”

“这是非常有名的文物！有人专门写过《?器》这样一本书呢。这一件就是1951年在莱子古国原址上掘出来的，圆角长方形，子母口，口两侧还有复耳，耳和器间有双梁相接；盖上有个方钮，器下有方足，盖和全身都装饰着瓦纹，器的内底和盖内都刻了字……我这样讲你不能明白——如果上次我们在一块儿就好了，咱们可以边看边讲。”

“可是博物馆只有斝器图片，那里没有藏品——”

“就是有也不会让我们看的！”他笑着。他对那座博物馆的所有藏品都很熟悉，像春秋时期的“吴王夫差剑”——说到这儿纪及连连咂嘴——临淄出土的战国时期的“国子鼎”——“像有名的举方鼎、京鼎，它们都是商代文物啊。”我问什么是“豆”？他仔细介绍，努力想说个明白一种深盘高圈足，盘外壁装饰着一些涡纹、凹旋纹，圈足上还施有两道凹旋纹……他特别谈到了西周时期的一件文物，说

“这件文物你该知道呀！”

可惜只能让他失望，我一点都不知道，在这方面我是十足的外行。

“那是有名的‘方奁’！它就在东部平原这儿出土，长方形，有两个盖儿，盖上还有一对『裸』体男女相对跪坐，而且方奁的四个腿儿就由『裸』体人形做成——你看古人的思想自由奔放得很，他们竟然在方奁合盖上铸起了男女『裸』体！”

他说从这里回城时，一定要抽点时间和我一块儿去看看这件奇物……因为谈得兴奋，到后来就不想睡了。因为第二天还要赶路，我们不得不在黎明时分强迫自己躺下……

让人羡慕的是，他只一会儿就出了细细的鼾声。可是我后来一直未能入眠。我在想以前所经历的那些远行的夜晚。多少年来我一直在平原和山区走来走去，这种没有尽头的奔波和行走是从童年时期就开始了的——在那片海滩平原上，在我的出生地，在芦青河两岸的丛林中，我曾经一直奔走不停；后来我又一个人到了山地，在那些大山的缝隙里窜来窜去，像一只野物那样四处寻食，规避危险，追逐着同伴……最后有幸进入了一所地质学院，这才离开了平原和山地，直到栖身于一座城市——一切就像做梦一样！从此我有了崭新的朋友，有了一个热乎乎的小窝。很可惜，我总不能在这座城市和这个小窝里安定下来——仿佛有一个声音一直在远方呼唤，它出了声声催促快啊，快啊，快上路啊！就在它的呼唤声中，我真的一次次走出那座城市，告别拥挤的人流，走向童年的大山和原野……我现自己真的越来越不能待在同一个地方，我必须不停地走、走；我必须用脚板去探求那些或陌生或熟悉的土地，去寻找去叩问……

可是我在寻找什么？追逐什么？

我睡不着，黎明前一直在极力回忆关于奔走、关于山地和平原——那一幅幅鲜亮的图片……记得那一天又回到了那片山区，清晨，因为一阵冲动，我竟然一大早就健步登上了一个山包——至今记得那天带着一身汗水攀援、蓦然抬头的惊讶眼前是喷薄欲出的一轮红日，在晨光里欢快飞去的一只苍鹰，还有两三只云雀在头顶欢唱……走下山包，走向潺潺流动的溪水；捧起溪水洗脸，不远处就是一块彩『色』的石子，石子旁是一条银亮的鱼；它倏然游开一点，晶亮的小眼睛瞥着我，缓缓隐入水草……

窗外的树叶在风中抖动，各种小虫子出了鸣叫。我此刻仿佛身处出生地的那片小果园——恍若躺在茅屋里、蜷在外祖母身旁……那个孩子啊，后来他打着赤脚，脚上满是泥巴和裂口，奔跑不息，一直跑到少年、青年，然后又跑到中年……

黎明前我在轻轻『吟』哦，那是一位印度老人的诗句

在既往与未来的滔滔合流之中我总看见一个“我”

奇迹般地，孤苦伶仃，到处巡行……

四

很多年前，老林场实际上与旁边的农场是同一个行政单位。如今这里的林场已经名存实亡，靠近大海的这片沙滩平原上，那些高大的乔木已经被砍伐得差不多了，剩下的树木大多树龄只有五六年的样子，而且都是木质粗劣的生杨之类。偶尔能看到一棵柞树、一棵小叶杨或一棵桑树。稀稀落落的灌木当中有一两条水渠，沿着水渠往前，有一棵日本三蕊柳一种杨柳科小乔木，油油的紫褐『色』让人看上去心情舒畅。在别处很少看到的油松，在渠岸上也变得多起来，它们蓬蓬的树冠，红褐『色』的枝条，精巧的松果，让人一下子觉得这个地方可爱起来。脚下是洁净的沙子，上面偶尔生出一株鬼针草、一棵千层菊或一株地黄花。酸枣棵多极了，它们常常密得没法下脚，我只好小心地绕开它们。

与这片稀稀落落的林子相连的就是农场了，那里土质略好一点，属于半沙土，栽种了花生和玉米。现在不是农忙季节，农场和林场里的人都很松闲。我入住的招待所里有两三个管理人员，领头的是一位老太太，她戴着眼镜，衣兜上还『插』了一支钢笔。我们经过几天相处，话就多起来，后来不断牵涉到老林场几十年的变迁史……当她知道我来自那个城市之后，好像有点忍不住了

“当年啊，那些人都是从南南北北来的。我没读多少书，可我喜欢这些人。我现他们都是有大学问的人，干什么的都有。我当时在林场里做会计，从头至尾经历下来把他们迎来，又把他们送走。有人来的时候还活蹦『乱』跳，走的时候腰也弓了腿也抖了，还有的死在这里……”

我听下去。以前吕擎和他母亲多次说到过这片林场和农场，好像还提到过一个留守的老校长，一个命运多舛的姓淳于的女人……

“那时候随他们来的一帮人，其实就是看守，厉害着呢。再加上场里原来就有一些民兵，把这里管得牢牢的，就差没在来人身上绑锁链、没在场子四周架铁丝网了。那些文化人大半都是好人、老实人，他们一个个都不愿说话，一天到晚就是埋头干活，一边干活一边想些心事。文化人心事重啊。你想这还不要给累坏呀？天哪，可怜人！不知他们现在还有谁能活着。有活着的，也该来这个地方看看……有一年上，有个戴眼镜的就在林子里走来走去，我想他一准是来找什么的……如今这里冷清了，像片老坟地似的。可当年这里热闹……”

她讲着讲着眼睛一湿，然后再也不说了。