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掌院听得乐平如此说,也不由微微吃了一惊,诚如乐平所说,世间的符书所记载的都是符文、符形,即使提到符理,也是艰涩深奥,比如一句气识双达,符书中却并不会告诉你如何气识双达。
这本身就需要符文师对于神识修炼有一定造指,才能在绘符时用上神念之力。可以这样说,符文一道是有门槛的,不具备一定资格是无法成为符文师,乃至更高层的符师。
是以连符文院掌院听了乐平之言也不由动容,想起先前孔璋虽是得自己指点才绘符成功,但是如果他没跨过那道门槛,就算有自己指点,仍然是不可能的。
第七十二节符文院(下)
孔璋恭敬的道:“两位有所不知,弟子除了符法,还一心修炼御剑术,适才听到掌院师伯如此说,与御剑之理一映照,这气识双达之理,与御剑术中的道理有几分相似。”
“想不到你能举一反三,当真是难得,这道理说来简单,却不知有多少人在这上面碰壁而归,便是短了这点悟性。”掌院讶然道。
乐平亦不由深深的看了一眼孔璋道:“你今日能绘出这样一张接近七成破罡符威力的灵符来,才算是勉强入了符道。不过符乃天地之文字,我道门以符纪录天地之理,你若能掌握七品以下灵符符意,随手绘出,才真的算得上一位符文师,符文师之上还有符师。”
“不知符师与符文师有什么不同?”孔璋问道。
“呵呵,符师能绘出八品以上的符文,一般符文有九品,但如果加上天地两品灵符文和神符文,共计是十二品符文。八品上只有符意、符理、符神,却无具体符形了,因为八品以上是自身得道后所理解的大道所绘,每个符师所得不一定相同。”
“符师与符文师的区别便在于,符文师作符还须得借助灵液、符条才能形成完整的灵符;而符师却是以神识为笔,以真元为液,以天地万物为符条作符。”掌院道,“如此说,你可明白了?”
孔璋听得心旷神怡,乐平与掌院之话,符文师还得借助媒介。别人不知道,他这几年服役于符文院,却是知道的,不要说灵液,光是那符条看似像白纸一张,实际非纸非帛,是宗门内务堂下役物司专门养殖某种灵蚕所吐的丝,混合其他七八种材料制成,是制作符条的最理想材料。
除去这种蚕丝之外,朱砂纸亦可作符,只是效果便会差上许多,而且不便保存,似这种灵蚕丝制成的符条便是盛在玉盒上放上个几百年都仍然有效,而最好的朱砂纸,保护得再好,也最多能顶个数十年,上面的灵力便会衰弱殆尽。
符师则不同,需得真元道法、神识修炼都修炼到极高的境界,才可像掌院所说一般以神念役万物成符,甚至直接聚气成符。九品符文以上,能聚气生成灵符文和神符文的被称成灵符师和神符师,以灵符师而言,需得真元道法突破真人境,同时神识修炼达到命魂合一,才能随意聚气生成九品符文,进军地符文。
似乐平虽然亦真人境的修为,但在符道上却只能算是符文师,还不是符师,便是因为他神识修为未能命魂合一,要聚气生符便有些困难。
“想不到你如此有潜质,可惜听说你已经拜在了素玄机师兄门下。”掌院沉吟道:“我也不绕圈子,我听说你在外门比试中伤了白师兄看好的余玄,才会被安排拜入素师兄门下。素师兄还早我入门,早年也是我门中天才,只可惜一身修为大半毁于四九重劫之下,而且下一次四九重劫他过不过得了还难说。你若是肯入我符文院,我悉心载栽培一番,将来我院里又多一名符文师,说不定几十年后,你修为大进,能破境成为符师也说不定。”
听得掌院如此说,乐平都猛吃了一惊,掌院这话期许之意明显,想不到竟然有几分看重孔璋。
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