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可日军对于这些情况浑然不知。他们在短暂的休整之后,高一脚低一脚地开始登岭,直到消失在黑松岭上。
日军前队下午三点前就到了受降地点,可后队的几十个人再无身影,沿途又没有他们的消息。
一群久经沙场的老兵,竟然从此消失得跟空气一样。
如果是在早几年,日军必会组织重兵,对壶溪两岸进行地毯式的搜索,也很有可能在恼羞成怒之下对当地村民实施报复性的杀戮。
但此一时,彼一时也。
如今的日本人不啻是秋后的蚂蚱,惊弓的鸟儿,全乎已是过江的泥胎冬天的蛇,整天忙着自保,哪里还有心思对付几十个不知去向的老弱病残?
事情于是不了了之。
可抗战得胜的中国人不是这样。
9月4日,华东战场的日军向国民革命军递交投降书。
中方代表为第三战区副司令韩某及省党部、政府代表,日方代表为第133师团参谋长桶脂一治大佐等人。
日军脑脱帽鞠躬,呈上兵员、武器等花名册和随身佩刀,并在投降书上签字。
日军投降和小股人马失踪,可谓大快人心。
扬眉吐气的国人,自然大加宣扬。
一时,大报小报争相报道,甑山地区成了国人视线的焦点。
上海《申报》布号外文章,题为《甑山——开启日军恶梦的神秘之山》。
文章不仅缅怀了五年前国军某师阻击日军的英勇事迹,还在文中指出:据有关人士分析,秦梦甑山,可能存在神秘的抗日武装。
而甑山周边庙下、永王一带的民间,却传播着另外一些讲法。
有说是菩萨显灵了,日本佬遭遇了“鬼打墙”,在黑暗的山林中转懵了圈,昏头昏脑掉进了万丈深渊。
有说是日本佬逃进茫茫群山当土匪去了。
还有人说,山中住着一批绿林好汉,专事劫富济贫杀鬼子。是他们击杀了日本人。
在庙下村,更离奇的说法都有,说是山里快要饿死、渴死的“秋老虎”,跳出来吃人了。
老虎们起初只想吓唬一下这些日本佬,想不到日本佬比老虎还要凶,举枪就打,举刀就砍,几只小老虎当即遭了毒手。
这他妈的,原来不光是“马善被人骑,人善被人欺”,连老虎也是这样啊!
杀子之仇,不共戴天。
你们把中华儿女当作“东亚病夫”,难道把中华猛兽也当作“东亚病兽”么?
老虎不威,当我是病猫。
之前多少年,这一带的百姓都敬我们老虎为“山大王”,如今来了你们这批乌珠朝天的“日本矮子”,竟然欺侮到我们老虎头上,还灭了我们的虎子虎孙,呀,这血海深仇啊!
今天不给你们个教训,还真不知道我们华南虎的厉害。
老虎说到做到,风一样刮到。
这日本佬的子弹快,可短距离内,哪有老虎的动作快?
老虎犀利的爪子和尖利的牙齿,瞬间撕开东洋兵的胸膛……
讲这故事的,是庙下村的“牛爷”。
他叫罗四,因养了一群牛,人们就戏称他为“牛爷”。
牛爷平时沉默寡言,但讲起故事来绘声绘色,有板有眼,而且一本正经,好像亲历一般。
庙下人听了一愣一愣的,听到最后才如梦初醒,原来人家是在搞笑,要不老虎的内心,他哪里能够知道?
众人于是笑得前仰后合。有人甚至把眼泪都笑出来了。唯有牛爷自己不笑。
不管是哪种说法,都把一座方圆几百里的甑山说得神乎其神、云遮雾绕,涂上了一层迷幻般的色彩。
普通人只将日军失踪一事作为茶余饭后的谈资,但有个人不是。
他就是新任国民党秦梦县保安团副团长秦时月。
如何评述日军失踪事件?
旧檀有《败军行》诗曰:
一入辕门几度春,
青石古道碾车轮。
故国此去三千里,
古木悲风可送魂?
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