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第九十七章 吊起来一更（第2页）

貂皮也都熟悉，贵人穿的大衣都是貂皮做的，当然了，也分黑貂、紫貂等高低贵贱，这里不说。

乌拉草是东北的一种草本植物，旧时东北人用皮革缝制、内絮捶软的乌拉草作防寒鞋，是北方贫民心爱的“草履”。

“乌拉”是满语皮靴的意思，是一种东北人冬天穿的“土皮鞋”。

东北有三宝也有三怪：窗户纸湖在外，大姑娘叼着大烟袋，养活孩子吊起来。

第一怪说窗户纸湖在外，因为东北地区冷，所以冬天时候都会用纸条把窗户的缝隙用糨子湖起来，这不奇怪，但奇怪的是湖在外面。

那是因为东北的冬天长达4、5个月，湖在屋里容易被水蒸汽弄湿，也容易被窗户缝的风吹坏。

所以早些年在使用木窗框的东北家家都是这样的。

第二怪说大姑娘叼着个大烟袋，过去的东北人抽烟是个风俗习惯，人人都抽，李老太太年轻那会儿就抽。

东北的大姑娘从小跟着家里老人生活成长，大冬天的在屋里猫冬儿，不鼓捣烟儿实在是没啥干的了，抽二手烟还不如抽一手烟，所以大姑娘都叼一个大烟袋锅子。

第三怪说养活孩子吊起来，东北人给孩子睡的摇篮和别的地方不一样，是用绳子把摇篮吊起来，一般都是吊在房梁上，这样，母亲在屋里做活计的时候只要偶尔抽空推一下，摇篮就可以自己晃好长时间。

这个习俗是源于东北最早的居民都是满族和蒙古族，这两个民族都是马背上的民族，是游牧民族，所以当大家逐水而走的时候经常把孩子放在摇篮里挂在马背上迁移。

现在大姥给孩子做的悠车子就是吊在房梁上的。

有的悠车子是藤编的，但是北方不产藤编，大姥就用木梁扣卡槽，卡薄木板做了一个两头儿翘的悠车子，整体呈椭圆形，两边各有对称的两个小耳朵用来拴绳子。

李学武脱了棉鞋上了炕，在房梁上穿了两根绳子，拴在悠车子的四个耳朵上。

“再往下来点儿”

大姥站在地上给指挥着，老太太抱着孩子坐在边儿上作参考。

悠车子的高度应该在成年人坐在炕上的胸口的位置，这样火炕的温度能温暖到悠车子里的孩子，还不至于让火炕的温度使孩子上火。

李学武照着大姥的指挥放低了绳子的高度，调整到合适位置。

“中啦，下来吧”

见大姥说合适了，李学武将绳子系紧了，蹲下来试了试绳子的强度，挺合适。

悠车子底部铺着一层厚厚的干草，刘茵把做的小被子铺在干草上，又放了一个小枕头。

“来，咱们试试太姥爷给做的悠车子好不好”老太太双手托着把孩子放在了悠车子里。

李学武轻轻推动，悠车子便左右摇摆了起来，孩子初见这么好玩儿的物事抓着自己的小手儿不断地张望着围着自己的几人。

“哎呀，真美呀，坐悠车子真美呀”

老太太边推着悠车子便逗着车子里的孩子。

“都怨你小时候淘气，咱家以前那个是藤编的，是你爷爷从市场买回来的，用着可结实了”

刘茵说着还拍了李学武一巴掌，训道：“你可倒好，给悠车子栓绳儿在院里让对门儿闫解放闫解成哥俩儿拽着你玩儿，那大砖地，没两天就拽坏了，不然大孙女还能用上呢”

李学武嬉皮笑脸地辩解道：“旧的不去的不来，你看我闺女不就用上的悠车子了嘛，看看太姥爷做的悠车子多好”……

李学武嬉皮笑脸地辩解道：“旧的不去的不来，你看我闺女不就用上的悠车子了嘛，看看太姥爷做的悠车子多好”

本章完