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第1章 琉璃法杖羊皮书子母鼎与烟云洞（第4页）

册子最后特别强调：在搬移羌人在此地除大禹龙鼎外的藏宝后，一定要将此山洞再次密闭，并不再进入，否则将影响大禹子母龙鼎的寿命。

母鼎安定，子鼎安定，羌人安定，九州安定！

众人惶恐，再次三拜九叩大禹龙鼎，并跪别四神鸟。

然后，尤川用“羌”字骨笛两次敲击陶制羌鼓，关闭两道石壁门。

在退出石洞前，袁天师运用法力教会贺与红衣演练记下的琉璃法杖和羌族羊皮书变大变小的法诀，终获成功。

贺与红衣，均各自将法宝收入袖中。

因陶制羌鼓过大，而不能带出，即在绘制其样图后，将其留在洞中。其他藏宝均顺利搬移出洞。

随后，袁天师在封闭石洞的条石上贴上道家符咒封条，诸葛亮等人填实那两米多长的甬道，随后是云杉的根延展于此，再后是紫藤萝和流苏树的天然伪装保护层。

如此安保，若非特殊指引，外人很难发现大禹龙鼎之洞。

“其实你们出发之后，师父不久即想到你们寻到藏宝洞之后，可能会因不懂古文字而出现困难，于是师父就马上来找你们了。

而刚到寻宝图最终方位，就收到太一神剑发出的信息了。”

“师父你真好，我还以为您是从天上飞下来的呢”

“师父是可以从天上飞下来的呀，你之前没见过吗。”

“见过，见过，哦对了，师父，九皇山离这里还有多远？”

“不远了，你抬头看那片山，那就是九皇山，也就是格老子已到达的烟云洞所在。

营盘山为九皇山的山前脊梁地带，沿着这山脊翻过去，就到了。

这里就直线距离，距成都约120公里路程，你们走得慢，就走得久了。师父跑得快又能飞，所以过来就快了。”

“哦，懂了，懂了，师父，你真厉害！棒棒哒！”

由于东西太多，决定由卢剑峰师兄先行越过山巅，到烟云洞找宗政明月，请当地羌人首领龚代仁，派人帮忙运送藏宝到烟云洞去。

由于事先已由宗政明月打过招呼，因此卢剑峰在翻越九顶山时，依接头指示，未受到羌人暗哨的袭击，并顺利找到明月长老。

之后烟云洞的羌人也顺利接应到刘贺等人，并一起抵达烟云洞。

由于傍晚时分出发，而于夜间过山，因此九顶山美景未能欣赏之。

第二天因搬运东西和爬山太累，又睡了一个大懒觉，下午才由龚代仁在膜拜琉璃法杖后，陪同刘贺细细探访九皇山烟云洞周遭环境。

期间，龚代仁老泪纵横，他们已经数代人守洞，终于等到羌人琉璃法杖重现人间了，就等着羌人伟大复兴的这一天呢。

九顶山因九鼎而名九鼎山，九鼎而定九州，九子鼎若为九皇子镇妖龙，故又名九皇山，更因事关羌人龙脉之连绵山脉九座顶峰相连而得名九龙山。

九顶山最高峰名叫狮子王峰，海拔4989米。

九顶山独特的风光将草地、雪山、原始森林与佛光、幻影、云海等自然景观、地史景观、天像景观融为一体。

九顶山植被茂密，有植物化石之称的珙桐、银杏等3000多种植物，可谓地史奇观的自然博物馆。

龚代仁详细报告了羌城的安保情况。

进出九皇山的所有出入要道，都有羌人把守，并配有暗哨，紧急情况还会有狼烟信号。

是故闲杂人等很难靠近藏有羌人河图洛书、禹皇宝镜和九子鼎分布图的烟云洞。

而且他们还在烟云洞外围的猿王洞，建有石头碉堡，除非守堡羌人全部阵亡，否则外敌很难攻进。

刘贺等人随即参观了这个位于九皇山猿王洞上的西羌“第一碉”。

第一碉建于海拔2300米的山顶之上，雄踞松平茶马古道，山脚江水奔流，四周是高山绝壁，底部边长8米，碉高30米。

碉楼全身用泥石砌成，下大上小，如削去尖的金字塔。

站在碉楼顶，东南面是沃野千里的涪江平原，滚滚涪江犹如玉带流入天际；西北面是横亘连绵的万壑群山。

由于当天是晴好天气，还可以看见数百里外的雪山。

视野如此开阔，心情大好，刘贺顿感复兴羌人之信心倍增。

此座碉楼既是目前守卫烟云洞羌人家属所居住之黑虎寨子的防御工事，更是羌人之地了解官军或外敌行动的瞭望塔，如有战事，点燃狼烟，数十里均能看见。