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  大家把这些在寺院的佛像、屋檐、矮墙上随处可见的猫称之为禅猫，与佛有缘。至于小沙弥，他修佛不静心，年岁小爱玩又爱闹，住持干脆让他领一群小猫，如何把猫猫给带到不闹，就能回去继续修佛。

  所以每日小沙弥都会让它们听木鱼声，听佛号，从一开始被人围观的羞赧，到现在对目光全然无视。

  阿夏听完又去看蹲在一群小猫旁边，试图教会它们道理的小沙弥，那一脸认真的模样，差点没让她大笑出声。

  突然来个主意，摸摸自己之前攒的一袋子铜板，她悄悄地在山桃和晓椿的耳边把自己的想法给说了，几个人凑了一点银钱。

  跑到一旁卖纸的小贩那里，请他请了几个字，把钱全装到信封里，沉甸甸地一袋，投到香火罐里头。

  与旁人写的都不相同，她们的香火钱上写着很大的三个字，猫食费。也许今日翻看香火钱的僧人，见到猫食费还会愣一会儿，再会心一笑。

  临走前，阿夏瞟了一眼那个窄小的过道。小沙弥气鼓鼓地插着腰，教训抢食的橘猫，挨训的橘猫可怜巴巴蹲在地上，旁边几只猫见惯不惯地甩甩尾巴。

  她笑起来，双眼弯成跟月牙似的，脚步轻巧地离开佛殿。

  &1dquo;走吧，”阿夏左手挽山桃，右手挽晓椿，嘴上还道:&1dquo;我们去塔上走一圈。”

  &1dquo;走走走，到时候顶上都是人，什么也看不了。”

  山桃赶紧拉住她的手往前走。

  千光寺这座高塔让人慕名而来，顶层永远是人最多的，因为从那里可以眺望到绝大部分陇水镇的景致。

  塔里的楼梯是蜿蜒而上的，每一层都有不少人支摊子，热闹地不像是平日清净的佛家圣地。

  阿夏看的眼花缭乱，第一层卖书，第二层织布，第三层衣饰，第四层是佛经，第五层不开，可只消看见屋檐上出现蜿蜒盘旋的青龙，就晓得必然到了高塔楼顶。

  作者有话说：

  猫猫:排排坐，分果果~

  豆酥糖的做法参考《宁波老味道》，不过这个糖也算是挺出名的，网上都能买的到，味道也还行，但天热容易化会沾糖纸。感谢在2o22-o7-o122:o8:19~2o22-o7-o222:39:31期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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  第23章焖肉面

  从最后一级楼梯上去，入目是青砖铺面的塔屋，四周雕花窗户洞开，有两扇拱形石门。石门前都有僧人守着，不叫太多人一起出去到塔外。

  人成群出去，最后从另一扇石门回来，等了许久才到阿夏她们三个，守门的僧人前还支了张雕花木桌，敞开的木盒里一叠花花绿绿的纸，印着佛教繁复的图案，每张都写着祝福，诸如六时吉祥，平安喜乐。

  这些小而方的纸，又称为福纸，平日没得卖，只有到庙会时才有。四月初八佛诞日时的纸又不一样，那时的纸要更好一些，此谓佛纸，除散佛纸外，佛诞日比庙会还多了一项，晚上可从塔上放孔明灯。

  阿夏每年都会来，每次来也必买福纸，厚厚的一大叠才十文，握在手里，走出拱门外。

  她没敢靠到石栏边，千光寺的塔之所闻名，就在于高耸，这样的塔要是紧挨着围栏往下看，还没看出名堂来，就会生出头昏目眩的感觉。

  可若是远眺，景象又不一般。举目是明蓝色的天，浮云朵朵，白又亮。底下的河流盘旋蜿蜒，乌篷船、渔船、货船错落其间。陇水镇的屋子高矮各不相同，黑瓦檐背，一只只竹匾里晾晒着春日的山鲜海物，偶尔一抹亮色，不知哪家酒楼的旗子飘起。

  水村山郭酒旗风。

  阿夏很喜欢这样明亮又有风的天。她往前走几步，将手掌摊平，那叠青红蓝紫的福纸微微摇曳，第一张打旋飘起，另外的纸紧随其上，翻滚着飘向远处。

  一叠的福纸不算什么，可当塔楼上每人手里的福纸一同飞起时，炫目得像刮了一阵五彩的风，混到一起从塔楼飘出去。有的纸顺风直下，落到寺庙里，有的纸要寻山安家，有的纸飘飘荡荡落到船上。

  大家把这放福纸叫做撒福，谁能捡到落下的福纸，则表示福气已至，所以底下的人都仰头摩拳擦掌准备接福。

  这叫千渡塔接万福。

  撒福完后，阿夏目视福纸越飘越远，消失在金光里，她面色柔和，转身和山桃她们从另一扇拱门出去。下楼和上楼并不是同一条楼梯，这条石梯很有意思，上头刻满复杂的经文，重叠往复。

  每个下楼的人会凝神细看，也不会觉得下楼的路漫长，只觉得还没有看完，就走出了头。

  此时已至晌午，塔外人愈多，阿夏她们从廊桥底下过，迎面一股馥郁的桃花香，两边栽种了不少桃花株，繁花如盖，白得似雪，粉得如美人面。打从那走一圈，都要沾染不少的香气。

  这般适合文人骚客风花雪月的廊桥，尽头却卖的不是什么文雅之物，而是焖肉面。

  桃花散尽的深处，一只小棚子孤零零地支在那里，几张小桌上零星地坐着几人。小贩是个老丈，他给自己弄了张案台，搓上粉后，手里甩着细长微黄的面条。

  看到她们三个人来，脸上浮起和煦的笑意，&1dquo;几个小囡焖肉面吃伐?”