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  “你、你个贱女人，看我怎么收拾你！”皮马里咆哮着，似乎还想冲过去暴打玛丽一顿，却被伦姆一把扭住，吐了口唾沫在他脸上。

  “丈夫的财产自然由妻子继承，”希瑟姆宏亮的声音响起：“何况玛丽还有孩子，不管亡夫留下的财产多寡，都不属于你，皮马里！你想要通过诬告的方式处决玛丽，然后赶走两个之女，独自霸占家产的行为，既违背了义信，更触犯了法律！”

  现在村民们完全倒向了玛丽和她可怜的女儿，就仿佛刚才强烈要求处死女巫的不是他们一样，现在人们纷纷声讨皮马里，“这简直是个可恶的无赖、恶棍！”

  希瑟姆觉得自己可以结案了，但对皮马里这个恶棍的处罚却让他为难，按照法律，皮马里仅仅犯了虐待罪，这时候丈夫虐待妻子是常有的事情，法官根本不会介入，更不会给丈夫判刑。

  如果说皮马里犯有诬告罪，这个罪名很严重，一般来说诬告罪会反坐，可皮马里诬告的是女巫的罪名，难道还要反过来把皮马里也绑在火刑柱上烧死不成？

  “尊敬的法官，”克莉斯适时地提出了自己的建议：“你记得所罗门王最著名的一条法律是什么吗？”

  所罗门王是圣经中的以色列之王，他得到上帝的喜爱，以具有智慧而著称，而他制定的法律中最有影响力的就是那句‘以眼还眼、以牙还牙’。

  希瑟姆茅塞顿开，他立刻判决道：“我要判决，你，皮马里·布克！你打了你兄弟的女人，这是不仁，你还霸占你兄弟的财产，这是不义！你的皮鞭加诸于玛丽多少下，就让玛丽也鞭打你多少下！希望这皮鞭，能打醒你的贪婪和愚蠢，也给别人以警示！”

  皮鞭是一种象征意义的东西，尤其在农户家中，因为有皮鞭的家庭一般养着牛，谁舍得在耕牛身上打一鞭子？只有皮马里的皮鞭因为长期虐待鞭打玛丽，才磨出了一道道皮花来。

  现在这带给玛丽痛苦的鞭子握在了玛丽手里，而受刑人变成了皮马里。玛丽目光中仍然存在恐惧，因为皮马里即使被绑在石柱上，依然还在恶毒地叱骂着玛丽，威胁他将对她施以报复。

  “给我堵住他的嘴巴，”克莉斯不知道什么时候走了过来，她了话，一个村民便机灵地将自己的袜子脱下来，两只黑得几乎看不出来颜色的臭袜子就这样被塞进了皮马里的嘴巴里。

  克莉斯捏了一下鼻子，幸亏她身上还带了一点用以驱蚊的香草，藉此避开了味道，她握住玛丽颤抖的双手，凌空挥下了皮鞭。

  一道响亮的鞭花在皮肉上绽开，连克莉斯都不由得回味了一下这种奇妙的手感——怪不得有人喜欢施虐于人，原来确实让人欲罢不能。

  打的是个恶人，那就根本不需要任何犹豫，玛丽从最开始的慌乱，到后来已经成功宣泄了自己多年遭受的折磨，看着地上的躯体像一只蛆一样扭动着，玛丽忍不住哭了起来，当然她对这个恶棍可没有什么怜惜，而是她想不通自己怎么就在这个恶棍手下隐忍瑟缩了这么多年？

  一旁的希瑟姆还不忘趁机进行普法教育：“看到了吗，对自己的妻子、对自己的家人好一点！法律是公平的，不可能因为你是个男人，或者是一家之主，就对你宽贷！”

  这一晚上可有的热闹，但爱热闹就是人的共性，克莉斯也没想到对女巫的裁判会变成这么个结局，结局不是皮马里得到惩罚，被打得鲜血淋漓——而是村民们在挨个参观了皮马里的惨状之后，一致认为他们应该庆祝一下，村里好久没有这样的盛事了。

  所以只要不是自己的热闹，人人就围着热闹打转，粗神经的欧洲人平时也没什么娱乐活动，最大的娱乐就是围着篝火唱歌跳舞，鸡毛蒜皮的小事也能触动他们的欢乐基因，何况是领主到来，何况是领主还处置了个恶棍。

  这一切是由于生命的无常造成的，连年的战乱、瘟疫、饥饿，让人口锐减，欧洲的百姓们不知道自己哪一天就倒下了，死在路上，死在家里，所以他们就有一个认知，人活着就该及时行乐。

  干枯的木柴出噼里啪啦的声音，围坐在火旁的希瑟姆灌了自己一肚子酸涩的葡萄酒之后，唯恐自己忍不住向女领主提出非分的要求——

  他的非分要求就是，想要克莉斯把中午她剩下的那一个汉堡赐给自己。

  于是他换了话题：“克莉斯小姐，知道吗，你提出的‘以眼还眼以牙还牙’很好，我学习法律，我知道这世上最简单也最伟大的法律就是这句话，you?did，you?paid，千百年来人们不断完善和细化法律，但实际上法律的核心就是这八个字，在圣经上有这样的案例，在眼前也有，但我居然忘记了，还需要您的提醒……”

  他看起来有些懊恼，克莉斯就道：“你只是一时半会没有想起来，不过你说眼前就有这样的例子，是什么例子呢？”

  “是大法官曾经判决的案子，”希瑟姆提到大法官就眼睛一亮，露出崇敬之色：“……您知道吗，以前只有男人打女人，女人不敢反抗，后来大法官听取了一个农妇的诉苦，他就让这个农妇的丈夫赤手空拳，而让农妇挑选一样武器，让他们以武力决胜。”

  大法官的要求很有意思，他让丈夫赤手空拳，因为男人本就武力胜过女人，所以要维持公平。让女人挑选一样武器，但给出了限制，不能使用男人使用过的武器。