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第二十三章 天人合一(第2页)

书中提出的养生导气按季节、月份、时辰进行修炼,有一定的创新,但对易元来说用处真不大,盖因为他所修炼的五行神魔经无时不刻的运行着。尽管是这样,这两年来他依然处于炼气初期,所炼化的灵气除了进入元气海,其中大部分流转百脉、滋养筋骨了,易元感觉到他的身体比先天期爷爷的身体结实的多,也抗揍的多。个头也是猛涨了一截,如今高出姜小宁半个头了,惹得小宁儿忿愤不已。

“观天之道,执天之行。遂借天符之进退,阴阳之屈伸,设为火候,法象示人。盖天地俨如鼎器,日月乃药物也。日月行乎天地间,往来出没,即火候也。人能即此,反求诸身,自可默会火候进退之妙矣。”说的是人的身体器官构造与宇宙结构相似,而且通过阴阳、五行、八卦等符号体系,将天人结构巧妙地组合在一个同构体系中。宇宙是一个放大的人体,人体是一个缩小的宇宙。

同时,《道藏明确的指出,养生的核心思想是以“天人合一”为核心,把天地比作一大炉鼎,日月运行其中;人体犹如一小炉鼎,精气上下流动,方能寿无极也。易元默默思考,怎么才能实现天人合一的境界?”天人合一”究竟代表了什么?引得无数人梦寐以求。

这一刻易元忽然想起父亲说过的话:“你爷爷年轻的时候,能早早的进入先天之境,是因为你爷爷当时心思单纯,善恶分明,对生活充满了热爱与向往,却始终坚定一个信念:治病救人,从未懈怠,从未抱怨,这也许是他一生为人的准则,所以当时短暂的进入过”天人合一”之境,虽然时间极为短暂,但武道进境极快,早早的步入先天之境,如今先天巅峰之境已是武道的巅峰了,想要进境亦几无可能;你的老师当年进入先天之境,乃是家境变故,久久郁结,愈加不能释怀,有一次无意中谈及往事,你老师突然领悟,生活复归于先前,心中顿时一片宁静,霎那间进入“天人合一”的境界中,从而突破先天之境。这应该算做是极情于念,极情于景,极尽于道,从而在刹那间释放,而后进入天人合一之境,达到功夫晋升的目的。”

易元仔细的思量着,静静体悟。天空中的雪儿纷纷扬扬,飘飘洒洒,大片大片的雪花迎着寒风呼啸,坠落凡尘,尽情的释放着冬日的心情。

易正陪伴着易薇、6云清坐在正房大厅中,盆中的火焰不断的释放着阵阵暖气。6云清忽有所感,取出悬挂在墙壁上的宝剑,一闪身便出现在院子里。

一套美轮美奂的剑法,轻舞飞扬,在绝世美颜下更加让人留恋忘返,痴迷其中;一招一式,牵引着空中的雪精灵,欢呼雀跃,围绕周身,上下、左右盘旋飞舞。6云清的内功修为积累早已经足够,此时此刻忘情于天地中,刹那间似乎融入其中,忘乎所行。

究竟是剑舞如雪花般灵动,还是雪花牵引着宝剑飞舞欢呼,冥冥中一片片空明之意。6云清感觉仿佛身融天地间,犹如一片片雪精灵,飘飘荡荡,四处飞舞.......

正在书房思考中的易元惊醒了,感觉院子里母亲的身影,在漫天大雪中,犹如精灵般悦动,与周围雪花不分彼此,融为一体。

整个人忽然有所感悟,立马盘膝合掌,双目轻阖,周身随之交感于天地灵气中,五行神魔经快运行。片刻间,只觉得自己就像是雪精灵一样,四处飘扬,身心瞬间空灵一片。虚空中,灵气如潮涌般的聚拢过来,进入身躯,不断的洗炼肉身、筋骨与经脉,先前停留在炼气初期的修为,此刻节节攀升,不一会儿就进入炼气中期。整个身体变得更加结实,精神更好饱满,这一刻的修行让人回味无穷、沉醉其中......

坐在大厅中的易正,此刻有点傻眼了。这边夫人6云清刚触“天人合一”之境,进入先天之境。紧接着,书房中的儿子易元,也跟着进入“天人合一”之境,惹得自己羡慕不已。

易正赶忙聚起神念,慢慢融入其中,体悟着难得的空灵之境,那有点萎缩的神念贪婪的吸收了一点莫名的物质,竟然渐渐的凝实,似乎也有了点丝丝的提升。

6云清此刻心情相当愉悦,终于进入了期盼已久的先天之境。挥舞着的长剑出尺许长的无形剑气,所到之处坚石化为齑粉,身形更加轻灵飘逸,灵动敏捷,内息更是浑厚,功力比先前提升了好几倍。

等易正回过神来时,看着越来越美艳大方,倾国倾城的夫人,心中甚是喜悦。自己这次得到的好处也不少,神念凝实了不少,对以后的生活又多了份追求。

易正有点着迷了,右手情不自禁的摸了下,有些灰白的丝,心中徒然惊醒,又暗自苦笑不已。

他觉得越来越配不上倾国倾城的6云清妹妹了,唉声叹气起来。

明园后院竹林中,凉厅里有袅袅娜娜的薰香四处飘散。悠扬悦耳的琴音,婉转连绵,扣人心弦;跳动着音符,奏响着一缕缕轻松活泼的气息。

坐在旁边的姜师,一边喝着茶,一边看着姜小宁挥洒自如的弹着七弦琴,抚着白的胡须,频频点头,暗自开怀。

易家书房内,易元手捧一本《道藏看的津津有味。这是一本无名氏所写的,关于道家养生的一些经验与境界描述。

“启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人矣。”也就是说,天地生阴阳,阴阳交合,乃生万物,养生当以炼养元气为根本。因此世人在修行过程中,无论是打坐导引行气,还是服食药丹,目的无不在于炼气养神,使人体内元气充实,精神旺盛,最终达到健康长寿,长生不死。

所以人禀天地元气而生,为神为形;受元一之气,为液为精。天气减耗,神将散也;地气减耗,形将病也;元气减耗,命将竭也。故炼养元气,沂流百脉,上补泥丸宫,下补元气海。脑实则神全,神全则气全,气全则形全,形全则百关调于内,八邪消于外。元气实则髓凝为骨,肠化为筋,其由纯粹真精,元神元气不离身形,所以能长生也。

人者,乃象天地,四时、五行、六合、八方相随,而一兴一衰,无有解已也。故当豫备之,救吉凶之源,安不忘危,存不忘亡,理不忘乱,可长久矣。

书中提出的养生导气按季节、月份、时辰进行修炼,有一定的创新,但对易元来说用处真不大,盖因为他所修炼的五行神魔经无时不刻的运行着。尽管是这样,这两年来他依然处于炼气初期,所炼化的灵气除了进入元气海,其中大部分流转百脉、滋养筋骨了,易元感觉到他的身体比先天期爷爷的身体结实的多,也抗揍的多。个头也是猛涨了一截,如今高出姜小宁半个头了,惹得小宁儿忿愤不已。

“观天之道,执天之行。遂借天符之进退,阴阳之屈伸,设为火候,法象示人。盖天地俨如鼎器,日月乃药物也。日月行乎天地间,往来出没,即火候也。人能即此,反求诸身,自可默会火候进退之妙矣。”说的是人的身体器官构造与宇宙结构相似,而且通过阴阳、五行、八卦等符号体系,将天人结构巧妙地组合在一个同构体系中。宇宙是一个放大的人体,人体是一个缩小的宇宙。

同时,《道藏明确的指出,养生的核心思想是以“天人合一”为核心,把天地比作一大炉鼎,日月运行其中;人体犹如一小炉鼎,精气上下流动,方能寿无极也。易元默默思考,怎么才能实现天人合一的境界?”天人合一”究竟代表了什么?引得无数人梦寐以求。

这一刻易元忽然想起父亲说过的话:“你爷爷年轻的时候,能早早的进入先天之境,是因为你爷爷当时心思单纯,善恶分明,对生活充满了热爱与向往,却始终坚定一个信念:治病救人,从未懈怠,从未抱怨,这也许是他一生为人的准则,所以当时短暂的进入过”天人合一”之境,虽然时间极为短暂,但武道进境极快,早早的步入先天之境,如今先天巅峰之境已是武道的巅峰了,想要进境亦几无可能;你的老师当年进入先天之境,乃是家境变故,久久郁结,愈加不能释怀,有一次无意中谈及往事,你老师突然领悟,生活复归于先前,心中顿时一片宁静,霎那间进入“天人合一”的境界中,从而突破先天之境。这应该算做是极情于念,极情于景,极尽于道,从而在刹那间释放,而后进入天人合一之境,达到功夫晋升的目的。”

易元仔细的思量着,静静体悟。天空中的雪儿纷纷扬扬,飘飘洒洒,大片大片的雪花迎着寒风呼啸,坠落凡尘,尽情的释放着冬日的心情。

易正陪伴着易薇、6云清坐在正房大厅中,盆中的火焰不断的释放着阵阵暖气。6云清忽有所感,取出悬挂在墙壁上的宝剑,一闪身便出现在院子里。

一套美轮美奂的剑法,轻舞飞扬,在绝世美颜下更加让人留恋忘返,痴迷其中;一招一式,牵引着空中的雪精灵,欢呼雀跃,围绕周身,上下、左右盘旋飞舞。6云清的内功修为积累早已经足够,此时此刻忘情于天地中,刹那间似乎融入其中,忘乎所行。

究竟是剑舞如雪花般灵动,还是雪花牵引着宝剑飞舞欢呼,冥冥中一片片空明之意。6云清感觉仿佛身融天地间,犹如一片片雪精灵,飘飘荡荡,四处飞舞.......

正在书房思考中的易元惊醒了,感觉院子里母亲的身影,在漫天大雪中,犹如精灵般悦动,与周围雪花不分彼此,融为一体。

整个人忽然有所感悟,立马盘膝合掌,双目轻阖,周身随之交感于天地灵气中,五行神魔经快运行。片刻间,只觉得自己就像是雪精灵一样,四处飘扬,身心瞬间空灵一片。虚空中,灵气如潮涌般的聚拢过来,进入身躯,不断的洗炼肉身、筋骨与经脉,先前停留在炼气初期的修为,此刻节节攀升,不一会儿就进入炼气中期。整个身体变得更加结实,精神更好饱满,这一刻的修行让人回味无穷、沉醉其中......

坐在大厅中的易正,此刻有点傻眼了。这边夫人6云清刚触“天人合一”之境,进入先天之境。紧接着,书房中的儿子易元,也跟着进入“天人合一”之境,惹得自己羡慕不已。

易正赶忙聚起神念,慢慢融入其中,体悟着难得的空灵之境,那有点萎缩的神念贪婪的吸收了一点莫名的物质,竟然渐渐的凝实,似乎也有了点丝丝的提升。

6云清此刻心情相当愉悦,终于进入了期盼已久的先天之境。挥舞着的长剑出尺许长的无形剑气,所到之处坚石化为齑粉,身形更加轻灵飘逸,灵动敏捷,内息更是浑厚,功力比先前提升了好几倍。

等易正回过神来时,看着越来越美艳大方,倾国倾城的夫人,心中甚是喜悦。自己这次得到的好处也不少,神念凝实了不少,对以后的生活又多了份追求。

易正有点着迷了,右手情不自禁的摸了下,有些灰白的丝,心中徒然惊醒,又暗自苦笑不已。

他觉得越来越配不上倾国倾城的6云清妹妹了,唉声叹气起来。

明园后院竹林中,凉厅里有袅袅娜娜的薰香四处飘散。悠扬悦耳的琴音,婉转连绵,扣人心弦;跳动着音符,奏响着一缕缕轻松活泼的气息。

坐在旁边的姜师,一边喝着茶,一边看着姜小宁挥洒自如的弹着七弦琴,抚着白的胡须,频频点头,暗自开怀。

易家书房内,易元手捧一本《道藏看的津津有味。这是一本无名氏所写的,关于道家养生的一些经验与境界描述。

“启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人矣。”也就是说,天地生阴阳,阴阳交合,乃生万物,养生当以炼养元气为根本。因此世人在修行过程中,无论是打坐导引行气,还是服食药丹,目的无不在于炼气养神,使人体内元气充实,精神旺盛,最终达到健康长寿,长生不死。

所以人禀天地元气而生,为神为形;受元一之气,为液为精。天气减耗,神将散也;地气减耗,形将病也;元气减耗,命将竭也。故炼养元气,沂流百脉,上补泥丸宫,下补元气海。脑实则神全,神全则气全,气全则形全,形全则百关调于内,八邪消于外。元气实则髓凝为骨,肠化为筋,其由纯粹真精,元神元气不离身形,所以能长生也。

人者,乃象天地,四时、五行、六合、八方相随,而一兴一衰,无有解已也。故当豫备之,救吉凶之源,安不忘危,存不忘亡,理不忘乱,可长久矣。

书中提出的养生导气按季节、月份、时辰进行修炼,有一定的创新,但对易元来说用处真不大,盖因为他所修炼的五行神魔经无时不刻的运行着。尽管是这样,这两年来他依然处于炼气初期,所炼化的灵气除了进入元气海,其中大部分流转百脉、滋养筋骨了,易元感觉到他的身体比先天期爷爷的身体结实的多,也抗揍的多。个头也是猛涨了一截,如今高出姜小宁半个头了,惹得小宁儿忿愤不已。

“观天之道,执天之行。遂借天符之进退,阴阳之屈伸,设为火候,法象示人。盖天地俨如鼎器,日月乃药物也。日月行乎天地间,往来出没,即火候也。人能即此,反求诸身,自可默会火候进退之妙矣。”说的是人的身体器官构造与宇宙结构相似,而且通过阴阳、五行、八卦等符号体系,将天人结构巧妙地组合在一个同构体系中。宇宙是一个放大的人体,人体是一个缩小的宇宙。

同时,《道藏明确的指出,养生的核心思想是以“天人合一”为核心,把天地比作一大炉鼎,日月运行其中;人体犹如一小炉鼎,精气上下流动,方能寿无极也。易元默默思考,怎么才能实现天人合一的境界?”天人合一”究竟代表了什么?引得无数人梦寐以求。

这一刻易元忽然想起父亲说过的话:“你爷爷年轻的时候,能早早的进入先天之境,是因为你爷爷当时心思单纯,善恶分明,对生活充满了热爱与向往,却始终坚定一个信念:治病救人,从未懈怠,从未抱怨,这也许是他一生为人的准则,所以当时短暂的进入过”天人合一”之境,虽然时间极为短暂,但武道进境极快,早早的步入先天之境,如今先天巅峰之境已是武道的巅峰了,想要进境亦几无可能;你的老师当年进入先天之境,乃是家境变故,久久郁结,愈加不能释怀,有一次无意中谈及往事,你老师突然领悟,生活复归于先前,心中顿时一片宁静,霎那间进入“天人合一”的境界中,从而突破先天之境。这应该算做是极情于念,极情于景,极尽于道,从而在刹那间释放,而后进入天人合一之境,达到功夫晋升的目的。”

易元仔细的思量着,静静体悟。天空中的雪儿纷纷扬扬,飘飘洒洒,大片大片的雪花迎着寒风呼啸,坠落凡尘,尽情的释放着冬日的心情。

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