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83 第83章（第2页）

慧空和尚身为雕版的完成者，被众僧团团围住，解答他们的疑虑，但他一看莫文远来了，立刻拨开人群，献宝似的将木板还有经文呈现到他面前。

慧空道“最后用的还是经折本的装订法，我技艺不佳，在一张大板上刻字更容易。”

刻完后在平整的白纸上印下经文，正反折叠，再贴上封面，金刚经应运而生。

莫文远将经书拿在手中前后翻看，末了感叹道“真厉害啊。”

说的是寺院众僧，他提出含糊的概念竟然能被完善至此，古人的智慧不可小觑。

他们的智慧与现代人相同，欠缺的只是历史积淀的灵光一现，一旦莫文远打开了思路，勤劳勇敢的僧人们就能突破旧的桎梏，完成创新。

在与慧空就经折本聊天时，一名干枯如柴的老僧出现在莫文远身后，言明“住持邀见小施主。”

莫文远点头道“就来。”

……

兴善寺住持年事已高，平日里多在禅房内参悟佛经，莫文远出入寺庙多次，都没见过住住持。

他心知住持找他定是为了雕版印刷术之事，在路上便打了好几遍腹稿。

慧空一同跟着来了，他似乎能看出小孩儿心中的紧张，安抚道“无事，住持定不会为难与你。”

莫文远呵呵一笑，表情僵硬。

他真的有点小紧张呢！

待到禅房门口，慧空退至一边，莫文远只得自己进门，他心中好比十五个吊桶打水，七上八下，心跳得飞快。

住持身披袈裟坐在蒲团上，他身形瘦削，面容苍老，眼角堆满皱纹，裸露出来的手背上有老人斑，坐在那里悄无声息。看他外表，最少也有七八十岁。

莫文远才拘谨坐下，就看见老住持睁开眼睛，对他笑了一下。

眉眼中很有慈祥老头的味道。

然后慈祥老住持伸出手，手臂悬停在莫文远面前。他手掌缓缓张开，露出一块糖。

慧能大师道“吃糖。”

莫文远“……”

“谢过大师。”

慧能大师趁他吃糖时冷不丁杀入正题“雕版印刷术与几种装订方法，你待如何？”

莫文远差点被糖呛到，问题太突然，差点不知如何回答。

好在他早有答案，将糖压在舌头底下，莫文远道“我欲献给圣人。”

做生煎馒头的锅与其他铁锅不同，锅底一片平坦，只有边沿处略高，使得馒头不会在锅转圈时从边上滑出来，两口大锅架在灶台上，莫文远教莫小狗如何看火，如何转锅，又什么时候需要把木头盖子盖在锅上，将小馒头闷熟。

他老神在在道“你要会看皮的颜色，等烧至金黄，就可以出锅了。”

与寻常馒头不同，生煎包用的面皮是白面揉成，白面的价格比肉还要贵，包肉馅时后厨的小娘子都小心翼翼，在保证皮不弄破的前提下尽量少用面，莫文远说了好几次，她们才忍痛将焦底的白面加厚。

还是李三娘的安慰来的有用些，她道“怕啥，卖馒头时把价格定高些罢了，味儿这么香，还怕白面的钱挣不回来？”

她深知一分价钱一分货的道理，更不肖说长安城中富豪颇多，他们家的东西只有供不应求，万万没有卖不完的。

于是乎，在去洛阳之前，李三娘食肆新推出的生煎馒头又在城里引起一番风潮，别说是受到平民百姓追捧，据说还上上了圣人吃饭的矮桌。

兴善寺的不了和尚更是偷偷摸摸找到食肆，悄悄对莫文远道“小郎君啊，你那新做的馒头，可否给我来几个？”

他很馋肉，然大兴善寺清规戒律颇多，即使破戒也不敢明目张胆，只能私下里求小郎君帮忙，给他加个餐。

不了身宽体胖，腰肚滚圆，不像是积年累月素食能够养出来的，在与莫文远相熟之后他就经常避人耳目，借找他办事的道理，来食肆偷偷加餐。

莫文远看他脸上略带些讨好的笑容，摇摇头，趁无人关注此地便给他偷偷加了几只小馒头，不了将铜板塞他手上，躲边上狼吞虎咽，把生煎馒头全吞了。

“你嘴唇上有芝麻粒子。”

舌头一舔，成功毁尸灭迹。

一顿肉下肚后，不了满意至极，终于想起正事，他严肃道“听闻莫小郎君欲前往洛阳，慧远师傅托我将此佛器带予你。”

说着从袈裟内拿出一布包严实的棍状物，观其外表，并不是很长。

莫文远见他表情严肃，也不由收敛情绪，他打开布包惊讶道“禅杖？”

禅杖不同于锡杖，并非黄金所铸有铁环悬挂。北宋释氏要览中曾有记载禅杖竹苇为之，用物包一头。令下座垫行坐禅昏睡，以软头点之。也就是说禅杖本身是木制的，作用是敲醒坐禅时睡着的年轻僧人。

莫文远将不了带来的禅杖拿在手上细细打量，内部应该是实心木所制，重量惊人，外镀一层黄金，即便他们不在室外，无阳光直射，都能看见金属反光。镀金表面上倒影着莫文远的脸。

不了道“慧远师傅言先将禅杖借与你，等归来后还给他便是。”

莫文远道“我阿娘也曾在两京走廊行走，并未见甚妖魔鬼怪，我携一禅杖行走，会不会有点小题大做？”

不了好言相劝道“小郎君，还是带上罢！妖怪出没本就无定性，没有遇见最好，若遇见了你有禅杖在手，不愁无法将妖怪渡化，到时候留下一段降妖除魔的美名也是极好的。”

莫文远“……”

“渡化妖怪，师傅你太高看我了。”

他真滴不懂，自己就一再普通不过的小厨，怎么和尚对他如此有信心，天天指望他降妖除魔？