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一说窃注之事,恐未必信。
力倡“独化论”,主张名教即自然,为当时玄学大师。
这位郭象是位修行者,他手中所修炼的法宝乃是一颗非同凡响的福禄珠。
这颗珠子蕴含着无尽的祥瑞与福祉,五福——长寿、富贵、康宁、好德、善终俱全,禄气充盈,散着绚烂夺目的五彩之光,犹如夜空中最耀眼的星辰。
正因如此,它吸引了太上老君与通天界尊这两位至高无上的存在,
他们决定利用这颗珠子,将那位早已隐姓埋名,
于世间一隅独自展势力的传奇人物——墨子,
从其深藏不露的藏身之处引出。
太上老君与通天界尊巧妙地布置了一场局,让墨子误以为这颗福禄珠,
正是他当初丢失的前生今世琉璃珠本珠,
那颗承载着他无尽回忆与恩怨因果的神秘宝物。
只是他听闻这个消息已经是千年之后,等他将墨氏学派的事情料理完,
想要踏上独自了结自己神台恩怨的时候,又过了几百年,
正赶上前玉皇大帝堕魔,天庭的动荡时期,
而道德真君张凤轩为了彻底掌控下天庭,
不仅设立了玉皇张大帝,还将此处的下天庭打造成与上天庭几乎同步的仙界,
所不同之处是时间的流,这九层天的时间流与地上的时间流相同,
一年365天,并非为天上一日,地上一年。
郭象通过千年的修炼,成为了九层天天为州下天庭的福禄星官,
成为庇护郭氏宗族的一股官方势力。
这里的天庭被称为天子天庭,也就是地上谁当皇帝,
都可以调动这里的神仙为自己所用,盛衰只看两者之间的协调。
为此所有在地上为帝的宗族,都可以在天为州有自己的封地(元朝清朝除外)。
而郭氏宗族恰好有过一位皇帝,
就是周太祖郭威(9o4年9月1o日-954年2月21日),
字文仲,小名“郭雀儿”,籍贯邢州尧山(今天河北省隆尧)。
五代时期后周开国皇帝(951年—954年)。
郭威建立后周后,下诏减免赋税,并且带头节俭,禁止进献奇货,
把宫中的珍玩宝物当众打碎,以示自己和之前喜好奢侈的帝王不同。
郭威厚待后汉宗室和尊重刘知远,但他同时也废除了后汉留下的苛政和酷刑。
并且极力推动恢复农业生产,使得当时的编户增加了三万多。
郭威谦逊地重用了很多文臣,他广招人才、励精图治,得魏仁浦、李谷、王溥、范质等辅臣。
郭威改观了自唐末动乱以来军人跋扈乱政的情况,
为后周之后的鼎盛打下了坚实基础,并为北宋的繁荣开了好头。
所以郭氏宗族在天为州也有一块固定的封地,被称为郭氏祖地,
而掌权者则居于郭氏祖境。
又因为郭象任下天庭的福禄星官,所以此处祖境又称为福禄境。
郭威做为皇帝的时间太短,又只有一代,所以这处福禄境并不大。
我们说一些题外话,就是关于道德真君张凤轩的决定,
假如他有如此的本事,现自己本宗族也就是张氏之中,
并没有称帝之人,也就是在天为州没有固定的封地,没有张氏祖境,
那么,他把玉皇张大帝变成张氏内部罔替的囊中之物,
好像也就没有那么难以理解了。
毕竟下天庭的规则如此,既然让他占据了此处,他自然要为自己的宗族谋求福利。
没有系统怎么办?道德绑架比不过一大爷装模作样比不过二大爷精打细算比不过三大爷撒泼打滚比不过贾张氏就连打架都比不过傻柱还有一肚子坏水的许大茂各个都是自己领域的天选之子啊俗话说的好自己不行就找外援嘛聋老太太不是说这个院最聪明的是于是徐一更一咬牙一跺脚娶了秦淮茹这是一个男人赚钱养家女人大杀四方的故事四合院娶妻生子当咸鱼...
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