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第160章 皇帝手稿节选（第3页）

平等镇：独裁统治。

……【7】

第六节

家庭简述

在我小时候，曾听过这样的宣传语，家是最小国，国是千万家，家庭（（原手稿中国体与家庭结构两卷是连在一起紧接着叙述的））是国家最小的单位。在今天，这个观点套在幻形灵身上的话就极其贴切，在讨论之前，让我们先忘记蚂蚁和蜜蜂的族群结构吧。

我在前面说过，幻形灵并不需要以家庭作为最小生存单位……（（原件在这里还论述了幻形灵的生活食粮等例子，但这段手稿内容被剪切成了第四章））

……

第七节

军阀

……

综上所述，所谓幻形灵的国家实际上是一个军事壁垒。

……【8】

第八节

公民自由

……

第四章

第九节

国家命脉——粮草

如果说幻形灵的家庭与国家存在还能有一个蜜蜂进行辅助理解的话，那么他们的食物来源就毫无道理了。如果仔细研究，这将会是一篇价格不菲的论文——我相信小马是有此类论述的，相当可惜，天琴给我带来的书籍中未有相关记载。

无论是人类、魔法生物还是类似幻形灵一族的蚂蚁蜜蜂，他们的生存方式就算在特别也需要粮食为本，古今以来多少战乱多少悲剧皆是因为食物，每当天灾饥荒之时，都是死伤无数。三国魏晋南北朝、五代十国、明末清初，历朝历代微末时期，尽是人食人的地狱场景。

岁大饥，人相食；在三国时期，吕布击刘备于下邳，导致刘备军因军粮不够而自相残杀，【9】即便是小马利亚这不缺食粮的种族，在他们的建国神话中所面临的最大危机依旧是寒风暴雪所带来的粮食匮乏，负责耕种的6马没能生产出足够的粮食是导致三群谈判破裂的最重要的原因。就算是以岩浆宝石当做食物的龙族也需要从物质方面吸收能量。可总有这么一个例外，幻形灵与以上所有的描述截然不同。

当我第一次听索瑞斯说他不需要吃饭，仅仅需要“爱”的时候我是难以置信的，即便是到今天我也依旧抱有疑问，我所学的知识并不允许我相信他所说的，我仍然抱有这样一种想法，幻形灵一族拥有将抽象的“爱”转化为能量的办法（这是我贫瘠的大脑能想到的为数不多的解释），只是我太愚蠢了，我所拥有的科学智慧还无法解释其中的原理，就像更遥远时代的人类无法解释大自然的种种奇观一样。我与他们的唯一区别在于，我并不会将这当成一种神迹。但如此唯心的事物存在于世间，并且正常运行着，的的确确是对我世界观的巨大冲击。【1o】

……

只是在这里，在我搞清楚想明白之前，不得不在之后的论述中被迫接受这个设定，但我仍要给这一切打上一个疑问。

第十节

友情，亲情与爱情

……

……

综上所述，对于幻形灵而言友情，爱情与亲情都是一模一样的，都是他们的食物来源。

第十一节

为何战争

……

我仍然不清楚，幻形灵明明可以友好的获得他们所需要的“物资”，他们的食物也正是如此，为什么邪茧女王还要大费周章的动战争，战争所带来的只有饥荒、死亡与灾难，但绝不会生产爱意、友情或者亲情，幻形灵并不以痛苦为食粮，如果说灾难之下会让小马之间的亲情高涨，这实在是太荒谬了，介于其种族如此之高的权力集中，邪茧女王作为最高意志，让整个帝国服从于她动战争也并非不合理……【11】

第十二

利益关系【12】

……

第十三

生物医学【13】

……

第五章

第十四节

幻形灵定位

幻形灵，一个以爱为食的种族，但却在行为上实实在在做着侵略的事。