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三袁二王孙新妇（第2页）

“吾命何薄？竟嫁此纨绔轻薄子，亦不知日后如何？”

她思念亲人，真想插翅飞回娘家，但又无可奈何。阿秀从旁解劝，她叫阿秀睡下，但自己一夜辗转反侧，就是不能入梦。

第二天早上，袁熙见阿嫱双眼红肿，却没有一句安慰的话，只是带着满脸不悦之色，率众人上路。

过了数日，袁熙的队伍终于进入邺城。队伍从东门，即建春门入城，穿行一条全城东西向的主干道，全是泥路。阿嫱从未到过城市，更何况如此大城。她和阿秀怀着好奇心，半掀左右帷帘，凝望大城市的风光。她们惊叹城垣的高大、城门的壮阔、大路的宽广。可大道两边有精致的砖瓦房，但更多的是泥墙破屋之类。城市虽大，却因战乱而伤痕累累。袁绍的冀州牧署在前朝南，而私人宅第在后，都位于北城正中。车马依正北道路北上，来到袁绍府第。

阿嫱所乘的安车被拉到后宅前停车。阿嫱下车，由小婢引领，前往拜见袁绍后妻刘氏。刘氏年过四十，衣着华丽，席地而坐。阿嫱上前端正地行肃拜礼。

刘氏把她扶起，将她全身上下仔细观赏，笑逐颜开。然后未来的婆媳在席上对坐，饮着蜜水，寒暄叙话。

刘氏说：“袁使君将易京军事，暂委付颜良、文丑二将，返邺城欢度岁除新春，不日即至，与尔等行合卺大礼。”

阿嫱行肃拜礼谢恩。刘氏又说：“知子者，莫如父母。次子显雍放荡不羁，正须贤新妇管教。若日后显雍有不轨之举，汝当规束更正。”显雍是袁熙的字。

阿嫱因为还没有举行婚礼，不能自称“新妇”，也不好向未来的“阿家”坦白在柏乡遭遇的不快。她尽量使用温婉的口吻说：“拙妇粗知诗书礼节，婚后自当克尽尊夫之妇道，窃恐无规束更正之能，有负刘夫人之厚望也。”

几天之后，袁绍与长子袁谭、三子袁尚、外甥高幹从军前回到邺城。建安三年除夕前，袁氏举行盛大婚宴。

在冀州牧署的正堂铺陈一张大席，称“筵”；另加三十六张小席，称“席”。袁绍、刘氏和三十二位男贵宾入席就座。此外，还在几间大屋分设筵席，男女分屋入席。所有入席者就跪坐在小席上进食。在战乱时期还有如此盛宴，已是足够大的气派。

最有标志性的当然是合卺礼。袁绍夫妇面南正坐，其南有新婚夫妇分坐的两个小席。先是袁熙穿绿绫绵婚服进入，先拜父母，再跪坐在西面的小席，脸朝东；接着是阿嫱披戴华丽的红罗绵婚服进入，拜阿翁和阿家，跪坐在东面的小席，脸朝西。两个小席之间放一张小案，夫妇须在小案上共食，这是所谓“合卺夫妇同俎而异席，同者情之亲，异者位之辨”。两个女婢奉上陶制合卺匏爵，形似半个匏，即半个葫芦，也称瓢。当时，即使出现瓷器，也是相当原始和粗糙，所以社会上层也是使用精致的陶器。由袁绍夫妇分别注入黏小米酿成的甜酒，两个女婢又分别递给新婚夫妇，夫妇各执瓢柄，碰瓢对饮，就算正式成了夫妻。

她的命运从此被改写，“阿嫱”这个小名也从此在史书中隐去，仅成冰冷的“甄氏”。

行合卺礼后，袁熙在前、甄氏随后进入新房，房里主要设一短足大床，现在看来就是一个大的长方茶几，上铺鲜丽新洁的衾褥。袁熙掩上房门，就开始如饥似渴地发泄他郁积已久的性欲。

少女初婚前，总有许多对新婚之夜的甜蜜憧憬。甄氏也不例外。尽管她已对袁熙的粗俗有所领略，但袁熙暴虐性的折磨和蹂躏，是她事前完全没有预料到的。不管甄氏如何叫喊、哭泣和哀求，袁熙只是恣情纵意地发泄，发泄完就呼呼入睡。甄氏只是蜷缩在床上，不断抽泣。

本该甜蜜的新婚之夜竟成了她有生以来最痛苦的一夜。她品尝着从来没有过的那种痛彻心扉、肝肠寸断。她想到了无极县的亲人，恨不能抱住母亲大哭。但是亲人已经远在天边，即使就在身边，凭她家只是一个无权无势的大户，又怎么能救助她呢？

天亮了，袁熙仍是鼾声大作，甄氏决定起床稍作整理，打开房门出来又将其轻轻掩上。阿秀已在门外守了一夜，她听到了屋里甄氏的悲惨喊声和哭声，却无可奈何。

甄氏看到阿秀，便将她抱住，在她怀中悲泣。阿秀只得一面抚摩她的浓发，一面劝慰。甄氏抽泣而愤怒地说：“我欲拜见阿家！”

阿秀说：“汝须先进用早膳。”就扶她到小厅，为她端来一陶碗小米粥、一陶碟蔬菜。

甄氏一点也吃不下，说：“我难以进食！”

阿秀说：“阿嫱，保重为上，汝须强进饮食。”在阿秀的解劝下，甄氏还是把小米粥喝完。

甄氏来到刘氏卧室。她不知道的是，刘氏也一夜未曾安睡。昨夜袁绍在婚礼宴后就到一个美妾房内住宿，刘氏对此已经习以为常，尽管心怀强烈怨恨，却从不敢有丝毫表露。她是后妻，前妻杜氏生下嫡长子袁谭，袁熙和袁尚都由她所生。袁谭和袁尚都有继承父位的欲望，袁绍的谋士们早已为拥护袁谭或袁尚而分成两派，分别对袁绍做说服工作。然而前一派的理由显然更加名正言顺，理应嫡长子继位。刘氏为了争取袁尚的继承权煞费苦心，她只能尽力讨好丈夫，不敢有什么怨言。

甄氏进屋肃拜。刘氏见她红肿的双目，已经猜透了十分，心里骂道：“如此逆子！天下少有之贤美新妇，如花似玉，不知爱如捧璧擎珠，竟恣意糟践！”她马上吩咐侍婢退出。

甄氏跪地，泪水直流，她一言不发，只是解开上衣。刘氏只见她莹白娇嫩的皮肤上，竟有二十多处被乱拧重咬的红肿青紫伤痕，骂道：“竖子！禽兽不如！”然后对新妇说了不少劝慰的温言。

刘氏知道自己对顽劣的儿子固然也有几分约束力，但袁熙最怕的是父亲。等早膳过后，她便把情况告诉袁绍。袁绍这回真是生气了，将袁熙又骂又打，还不解气，竟举木梃，叫儿子下跪打屁股。

刘氏到此又心疼儿子了。她向甄氏使个眼色，婆媳上前一同劝解。袁绍最后严厉警告说：“汝若再凌辱无礼，吾当将新妇送归无极也！”

袁熙只能向甄氏连连顿首赔罪。甄氏也礼貌性地肃拜，说：“贱妇别无他求，唯求夫妇琴瑟和谐，自当遵行妇道。”一场家庭风波暂时平息。

建安四年（199）正月，袁绍率袁谭、袁尚和高幹返回易京前沿。三月，袁军攻破易京，公孙瓒自焚，袁绍从此占据幽州。袁绍按自己的盘算，先命长子袁谭出任青州刺史，外甥高幹出任并州刺史，攻占幽州后，就命最看不上的袁熙出任较偏远的幽州刺史，而让喜爱的三子袁尚出任腹心地区的冀州刺史。

袁绍已有立袁尚为世子的意向，但从不公开确定。从军事部署说，冀州在中心，青州在东，并州在西，都算是隔河与曹操对峙的前沿。唯有幽州在后方，就让没什么军事才干的袁熙管辖。

袁绍走后，袁熙放浪本性不改，又另娶田、杜两妾。喜新厌旧的他，本就不喜欢甄氏的端庄凝重，而喜欢两妾的妖娆献媚，因此在甄氏的房间夜宿愈来愈少。

甄氏遵从古代一夫多妻的妇道，并不说三道四，相反，对两妾温和礼貌。两妾虽有凌犯正妻之心，一时也无从发作，彼此倒也相安无事。

时间很快到了三月。一天，小婢阿茹给袁熙端水，一不小心溅到了袁熙的手。袁熙大怒，将阿茹一脚踢翻在席，乱踢乱打。

甄氏和两妾都在场。甄氏立即出面委婉劝解，袁熙不但不听劝，反而对甄氏发怒说：“汝欲劝解，我便将此女杖死也！”

甄氏还是尽量用委婉的口气说：“恭请夫君暂息雷霆之怒。为人处世，须以仁恕为本也。”袁熙冷笑说：“臧获古代“骂奴曰臧，骂婢曰获”，此词来源于战俘奴婢。甚贱，类同畜产也！”

甄氏知道袁熙不会善罢甘休，继续说：“孔子曰仁，爱人也；墨子曰兼爱，爱人须不分贫富贵贱也。夫君读圣贤书，须知圣贤之道，仁恕为上。”

袁熙无言以对，但又不想在妻妾面前失了丈夫的威严，于是变本加厉。他抓过一根木梃，朝阿茹当头狠打，阿茹立即头破血流，死于非命。

甄氏早已清楚袁熙的为人，也知道触怒袁熙会有何后果，可是眼睁睁地看着一条人命死在自己面前，却又无力挽救，实在是她所不能忍受的。她十分哀痛，也怒不可遏，高声责问说：“汝岂非不仁不恕之甚！”

袁熙自知理亏，但哪里忍受得了甄氏对自己的顶撞？他抬起手，狠命朝甄氏脸部掴上一掌。甄氏立刻被打翻在地，白皙的皮肤上出现发红的手印，美丽的脸庞肿胀起来。这分明是莫大的侮辱。她先是惊讶、错愕，随后黄豆般大小的泪珠涌出眼眶。她仰起头，对袁熙怒目相视，转身想走出房门，可袁熙一把掐住她的脖子，将她的身体拍在墙上，根本不容她走。甄氏急促地喘着气，挣扎着想要摆脱束缚，可袁熙强有力的手却越来越紧。

阿秀见势不妙，打算溜出房去，报告刘氏。袁熙眼珠一转，大喝：“贱婢子！汝欲何往？与我下跪！”阿秀只能跪在地上。

袁熙再次将甄氏摔在地上，吩咐田、杜两妾抓住甄氏双手，自己取来麻绳团，强行塞进甄氏的嘴，又取来麻绳，吩咐两妾将甄氏绑在柱上。

田氏比较聪明，当即向杜氏使个眼色，两人齐声说：“妾等所为，已是逾分，万万不敢！”袁熙此时已火冒三丈，咆哮道：“尔等敢违我命！”于是两妾一面口称：“乞夫人宽恕！”一面就把甄氏绑在柱上。甄氏此时只能呜咽流泪，仍怒目相视，却出声不得。

袁熙举两条木梃，教两妾痛打甄氏。此回两妾只能下跪，连声说：“妻尊妾卑，妾等不敢！”

袁熙几近癫狂，夺过木梃，厉声对甄氏说：“汝诉阿翁、阿母，我遭责打，此仇不可不报！”举起木梃。

这时门外传来刘氏的大声呼喝：“竖子！不得无理！”她听到声响，赶忙进入房内，看到甄氏与尚在血泊中的阿茹尸身，便已明白大半。袁熙只得丢去木梃。

刘氏喝道：“速与新妇解缚，收拾婢子之尸！”田、杜两妾连忙上前，与甄氏解绑，跪在她面前，连声告罪。

甄氏不理她们，只是用手抠出嘴里的麻绳团，一声不响，上前抱住刘氏大哭。刘氏问明情由，喝道：“竖子，速与新妇下跪谢过！”袁熙只得向甄氏下跪。

此时，门外传来家奴声音：“三王孙归自易京，有事宜禀告夫人与二王孙。”算是给袁熙解困。

刘氏赶紧安慰甄氏一句：“新妇且回房将息，我自当护持汝。”又叫起袁熙，共同出房，前往厅堂。进入厅堂，袁尚拜见母兄，三人席地坐下。

袁尚说：“阿翁使君用兵如神，已破易京，公孙授首。命我归邺镇守。二兄从速整治行装，北任幽州刺史。”

袁熙听后十分高兴。他总认为自己在邺城受父母管束，十分不自在。到了幽州，就可以为所欲为了。