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第六十三章（第1页）

后世人拿纸来当钱用？

刘彻看纸的目光已经不一样了，要知道这会儿大汉可只有他掌握了造纸术。

要是替代半两钱，岂不是省略了以后出现的五铢钱？

他现在急切想知道，后人是如何操作！

这个问题，宋朝人是经过深度思考，可换成拿来主义的明朝人变成了一个怎么也想不透的问题，纸拿来刷上图案怎么就能当做钱来用？

这一点朱元璋深有体会，他只知道元朝时就有纸钞，纸就是能拿来当做钱用，朝廷缺钱也无妨，放开了印就是，可是纸钞为何不断贬值，这是个连他也捉摸不透的问题。

此时朱标已经赶入宫中，朱元璋将他招呼到一边，父子俩一同上这门经济课。

前面说过纸钞的诞生是铁钱的兑换券，也就是说纸钞面值多少就有多少铁钱、铜钱作为备用金。这个时候是不必担心纸钞贬值问题，因为随时可以拿来兑换铁钱、铜钱。

光幕出现元朝不同时期的纸钞，轻缓的音乐跟着响起。

可随着这种兑换券被宋朝朝廷认定合法，印刷权利也转到朝廷手里，宋朝朝廷发现，兑换券便利完全可以当做法定货币来使用，只有一小部分人才会拿着兑换券来兑换备用金，大部分人还是直接使用兑换券交易，这就导致一部分备用金可能用不上，这时候宋朝朝廷认识到发一万贯钱只准备三分之一的备用金就可以，这也就是初步的超发。

随着兑换券大量流通，这个时候宋朝朝廷已经认为纸钞完全可以当做法定货币来使用，没必要再有备用金，但是需要再准备一些铜钱用来回收市面上的纸钱，防止纸钱泛滥出现贬值。

这个设定有毛病吗？完全没毛病，因为纸钞的便利，令宋朝的商业繁荣达到了封建王朝的顶端，哪怕后来的元明清都未再重现这份繁荣。可问题是，随着国力衰弱宋朝出现钱荒，已经无力回收纸钞保证纸钞能够健康良好运转。

到了元朝，吸收了宋朝纸钞依托铜钱制的失败经验，元朝将纸钞的锚点定在了金银和丝绢等实物上。

元朝的各时期货币出现在光幕上。

经过两宋、金开垦，汉人已经接受纸钞流通，作为新生贵族的蒙古人并不认同纸钞地位，仍然追逐金银，元太宗窝阔台虽然下令印刷纸钞，不过流通不广，到窝阔台死后才过去两年，纸钞发行权利已经降至地方，也就是各道印各道的纸钞，这就相当于我们现在每个省都印属于这个省的货币，这种纸钞有些依托于丝绢有些依托于金银，因为锚点不同，无法相互兑换，也就是自己内部玩，不能出各道地盘。

为了改变这种纸钞割据乱象，元朝朝廷又设定了银钞相权，由中央发行“中统钞”，这也是银为本位可施行兑换的双货币流通，也就是民间可以拿钞换银，银换钞。

可惜蒙古时运不济，蒙古不到百年史基本上就是半部修黄河史，这条流淌了几千年的黄河再次出现了泛滥。再加上打仗和

自然灾害，导致朝廷准备的备用金不断挪用，到后期朝廷无力兑换。

无力兑换会出现什么后果？市面纸钞一直增加，纸钞泛滥就会出现贬值，毕竟人心里金银铜等贵金属才是不贬值的钱，纸钞就是一张纸。这时候能换金银的换成金银，不能换得也尽量藏着铜钱金银使用宝钞。

纸钞不断贬值，人手里的财富也跟着贬值，原本一顿饭可能知道一贯纸钞，纸钞贬值后这一顿饭可能涨到十贯二十贯，这还不算结束，纸钞贬值怎么办？

宋朝人已经给出了解决办法，“交子”不行改成“会子”，蒙古人也这样干的，抛弃不断贬值的“中统钞”，改成新钞“至元钞”，当然禁止“中统钞”流通，不代表百姓手里的“中统钞”就成为废纸，这些“中统钞”需要换成“至元钞”再使用，那么问题来了，这些“中统钞”兑换成“至元钞”还是原来的价值吗？

所有人心头都浮现了一个答案，不会。

很简单，这个时候的“中统钞”已经贬值过了。

本来能买一头牛的“中统钞”换成“至元钞”只能买一只鸡，这时候国家已经限制纸钞兑换金银，买金银，相当于逼迫人持有纸钞，显然无形中百姓手里的财富贬值了，而这种换钞的把戏元朝足足玩了三次，相当于变相从民间劫掠了三次财富。

玩到最后当然玩不下去了，国家朝政制度崩溃，激起民变，也就有了各地红巾军起义，也有了开局一个碗的朱元璋出现。

朱元璋沉默下来，他幼年时家里就为地主种地，他爷爷那辈还能养活儿子，到了父亲这辈连儿子都养不起，他才因为饿肚子跑去当和尚。

以前虽然知道是变钞引起，却稀里糊涂不明所以，原来家里的财富就是这样被无形掠夺走，他又想到如今一片乱象的宝钞，心里很沉重。

因为不断打仗，宝钞一直在超发，他是不是走上了北元老路？

纸钞到了明朝，朱元璋发行大明宝钞，他知道宝钞的发行制度吗？清溪打赌，他是不知道的，他只是延续了元朝的做法。

不过这也怪不了朱元璋，从金朝开始，中原铜矿抵挡不住千年的开采，铜矿匮乏，而金银在华夏大地本就是稀缺金属，没有铜钱作为主流货币，只能使用纸钞，蒙古最开始是流通铜钱金银，可惜只维持了几年就因为条件限制不得不改为纸钞。

明朝建国也面临这一窘境，不过明朝也很幸运，随着郑和七次下西洋，明朝中后期大量白银流入华夏，挽救了明朝岌岌可危的财政问题，可惜还是挽救不了崩溃的大明宝钞。

光幕出现了几张彩绘，明朝宝船抵达西方国家港口的图案。

现在再回头来看，大家应该明白纸钞为何能当做钱来用了，因为国家赋予了信用，纸钞就是国家的信用货币，一旦无力兑换，国家会遭遇信用危机，民间对纸钞信任产生怀疑，纸钞自然会大幅度贬值，发展到后来被抛弃，这个时间其实不长，也就几十年时间。

彩绘消失，

光幕变成白色，出现了信用两个字。

国家信用一词首次出现在古人耳中。

听着有点怪。

再听听，好像有点领会了。

只是元朝因为军费、天灾，加快了信用货币被抛弃的进度。

光幕出现一表格，列举了元朝短短几十年经历的战争和自然灾害。

真是一个多灾多难的国家，基本上除了打仗就是治理黄河。

不过在朱元璋在位期间，大明宝钞虽然不能兑换金银，还是可以拿来缴税，这在一定程度上稳定了宝钞价值，可是经过元朝的不断变钞，百姓已经对手里的宝钞不那么信任，再加上当时还有铜钱一块流通，铜钱是实物不会贬值，老百姓又不是傻子，当然是藏着铜钱，使用不断贬值的宝钞。

这跟宋朝出现钱荒一样，大量铜钱被藏匿，无形中市面上流通的铜钱变少了，铜钱变少再次出现钱荒，无钱可用就得发行纸钞，纸钞一多又会贬值，简直是进入了死循环！

朱元璋头痛，可不就是这个道理？

难道就没有完善之法，可以解决这个问题吗？

宋朝出现钱荒是因为宋朝经济繁荣，周边国家跟宋朝贸易，随着贸易往来，宋朝的铜钱进入这些国家，宋朝的铜钱远比当地国家铜钱□□，自然而然代替本国货币，大量铜钱外流，又加上本土铜钱隐匿，令宋朝几次出现钱荒，不得不使用纸钞，这也是元明两朝的痛点。

朱元璋在建国之初就头痛过钱少，后来追寻过原因，只知道宋朝开始中原的铜钱无端端少了，元朝也出现了钱荒。

他一直不知道这些钱去了哪里，甚至怀疑是不是被人带入地下，现在才知道钱去哪里了，恐怕带去地下的只是一部分，周边几个国家共同吸血，宋朝哪怕铸造再多的铜钱也扛不住！

很快他又注意到天音所说少了后面的清朝，思索了一下很快联想到大明中后期大量白银流入一事。