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  继蓝鹭衔花之后，又现巨鱼出水，作为神妃殿下之外仅存的王室直系血脉，王女果然是被河流女神宠爱的存在！

  而在事件生后的当天下午，传言还未形成规模。

  洛荼斯前脚回到暂住处，后脚就又以灵体形态出了门，目标明确，直奔主神庙。

  此时并不是日常祭祀的时间段，祭神室内空无一人，只有高大的神像静默矗立。

  要仰起头，才能看到神像面容上蓝玉髓镶嵌的眼睛，那与真人体型截然不同的外观带来了某种非人感，它既是一座大理石雕像，也是遥远年代留存的回响。

  洛荼斯飘浮起来，与神像高度持平，她微微合上眼，将指尖搭在神像眉心的位置。

  *

  作者有话要说：

  太惨了，感应到神灵出现激动地浮出水面参拜，结果不仅没能离女神近一点，还被不明就里的旁观者当成女神对王女的宠信象征，这是何等凄惨的工具鱼。

  ——————

  今晚应该还有一更，不过不一定在零点前，小可爱们不用等啦。

  感觉我最近总是面对意外状况，前几天割了手，昨天摔了一下尾巴骨到现在还疼，今天目睹小型火灾现场简直恐怖，是水逆吗qvq

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  第o45章久远的画面

  神像，是索兰人信仰的依托。

  从古远部落的泥捏小人，到如今端奉于神庙的精美雕塑，逐渐演化的祭祀仪式和越来越庞杂的神圣赞词，寄托了对神灵无限的崇敬。

  而此刻，隔着千年的时光，承载信仰的片段在洛荼斯眼前闪回。

  在画面中，早晨才见到的老祭司还是一名盛年女子，跪坐在神像前，将圣餐摆放在祭台上。

  场景一转，弱不禁风的年轻男人一边低咳，一边将雪荼花扎成一束，放入陶罐。

  场景再转，外表稚嫩的幼童有模有样地诵念祭词，中途磕绊了一下，心虚地回头望着大人。

  画面闪现的度越来越快，从现在追溯向遥远的过去，展现出历任祭司的样貌。

  在每个片段里，跪坐在神像前的都不是同一个人，祭神室内的陈设布置也都有所不同，唯有神像屹立不变。

  最后一幕，宽敞的堂室似乎是垒起来的，除了神像之外没有其他任何布置。

  身材娇小的女人穿着厚重的祭司袍，将一个精巧的饰盒放置在祭台上，面对神像深深叩。

  那只饰盒里装着的是……

  洛荼斯睁开了眼。

  画面在她眼前散去，却没有从记忆里消失。

  装在小盒子里的是一只赤金手镯，式样简单，只有一点很特殊，它内侧刻着洛荼斯的名字。

  用现代文字刻着的名字。

  洛荼斯不由自主地抬起右手，捏着左手腕，每当她思考时就会下意识做出这个动作。

  其实在她还没有穿越过来之前，这个动作本该是有一下没一下地转左手戴的镯子——也就是饰盒里的那只。

  洛荼斯离开祭神室，一边飘一边想，之前的猜测已经可以确定了。

  她并不是穿越成了神像。

  而是来到更久远的时代，在索兰神话彻底成型的末期，不知道因为什么事成为了信仰体系中的神灵，之所以会认为自己穿成神像，不过是因为人神苏醒的机制让她失去了那段记忆。

  在现代陪伴了她三年的赤金手镯就是目前最大的证明。

  说不上是个什么心情，洛荼斯只略考虑了一下自己的镯子如今会放在哪里，便继续飘向神庙藏书室，希望能在这里找到更多有用的信息。

  可惜的是她没能达成所愿，这座神庙的藏书内容是比卡迭拉神庙的更丰富一些，但记载神话传说的部分依然大同小异。

  洛荼斯没有失望，她在藏书室转了一圈，伊禄莱拉的神庙同样属于河流女神，因此她也拥有掌控这间藏书室内所有“知识”的力量。

  换句话来说就是，她又能通过触碰书籍的方式记忆知识了。

  将王女用得上的知识收纳起来，神灵望了望天色，已近黄昏，于是从容不迫地飘回暂住处。

  艾琉伊尔正在庭院里喂金雕。

  气候温和且湿润的伊禄莱拉城少见这种猛禽，尤其是金雕姐妹原本就比同类体型更大，张开双翼时凛凛生威。

  几名当地的女侍站在旁边，奇而小心翼翼地观察它们。

  洛荼斯从这些人身旁飘过，回到房间化出实体，又若无其事走出了门，好像之前一直待在房间里似的。

  艾琉伊尔见她出来，也不意外，笑意盈盈地丢下了吃肉吃得正高兴的金雕，快步上前道：“您还没有吃晚餐吧，想吃什么，我去拿。”

  或许是因为今天见了巨鱼参拜的盛大场面，洛荼斯忽然有点想吃鱼，不过天色将晚，这时候准备鱼也太折腾了。

  还不等她说出随意吃点什么之类的话，艾琉伊尔就先说：“好久没烤鱼了，伊禄莱拉有什么好吃的鱼？我去找两条。”

  王女殿下雷厉风行，说要烤鱼，就立刻走开去买食材，留下洛荼斯和两只饭吃了一半惨遭抛弃的金雕对视。

  金雕姐妹立时把吃肉问题抛在脑后，一门心思绕着神灵转圈求抚摸。

  最后两人相对而坐吃烤鱼，鱼是嘉达尔湖特有的品种，早上才从湖里捞出来，肉味很鲜，表皮被烤得酥酥脆脆，一口咬进里面嫩生生的鱼肉，就好像能嚼出鲜鱼汁。