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因此这头黑鹤才会不惜现出原形紧急赶来,自是西方修真界发生什么大事了。
“到底什么事?”猿长老急不可待的问道。
夜照空虽未问出口,但是眼色中也透出同样的意思。
鹤真人忙道:“这次可真是出了大事了,狮驼山要立国了!”
第四十二节役事(上)
孔璋到了蜀山派已经三个月,在第三天,他就知道自己上了列冷香那婆娘的当。
口口声声说蜀山是正道十六派中排名还在星宿宫之上,执牛耳的首派。
这个列冷香没有骗他,孔璋入门没几日便感觉到了蜀山弟子们那发自内心的骄傲,向以正道之首而自居。
但问题是孔璋只是一名外门弟子。
内外门弟子在蜀山差别之大,犹在其他诸派之上。
在蜀山,外门弟子每月只有少许银两供其购买外界的食物,供给那些还没进入炼气期,不能辟谷的弟子;而内门弟子一应供给俱由宗门拨付,每月更有各类丹药和灵石辅助修炼。
若只是如此倒也罢了,最关键的是内门弟子有真正的老师,而外门弟子是没有直接的老师。
外门弟子学艺,有几种途径,一是向所谓座师请教,所谓座师在蜀山派内专门负责传功于弟子。
蜀山派现在的掌教是羽皓然真人,宗门中大小长老,除了那位久不问世事的太上长老外,多是他的同辈。但纵是同辈,就好像内外门弟子之分一样,区别也是蛮大的。负责授艺的座师长老们大约是诸长老中地位最低的,虽然地位上算是掌教真人师弟,但是在宗门事务上没有什么发言权,唯一说话较有分量的是座师之首的传功长老。
内门弟子也可向座师们求学杂艺或是座师精通的某一门法术,不过通常内门弟子们较少求教于座师,因为他们皆有自己的师尊。
而外门弟子就不同了,向座师求教须得有足够的宗门贡献。
服役宗门各种杂役或是完成宗门公布于门墙功德榜上的任务,便可在功德簿上纪录下宗门贡献,然后凭此向座师求教。
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