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高兴叫做喜,伤心叫做哀,
生气叫做怒,害怕叫做惧,
喜欢叫**,讨厌叫做恶,贪恋叫做欲。
六欲的解释就比较复杂。
《吕氏春秋》解释是:生,死,耳,目,口,鼻所生的**。
《佛教》的解释:**,形貌欲,威仪姿态欲,言语声音欲,细滑欲,人相欲。
还有其他说法:求生欲,求知欲,表达欲,表现欲,舒适欲,**。
七情其实也有不同说法,大致相同,但不管何种说法,七情六欲是一个整体,泛指情感。
“那这个‘惧’字鬼,也就是害怕鬼?”
“对了,这不人们常说的‘胆小鬼’吗”
“是了,胆小而产生害怕,害怕的表现形式就是躲着,找地方躲起来,隔绝探知。”
“不仅仅包含视觉,也应该包括听觉吧?”
秦感再次进入全隐状态,跺跺脚,果然没有声音。
“卧槽,这‘胆小鬼’活脱脱就是LyB啊。”
“既然如此,那七情六欲不是一共有十三个鬼字。”
“这两根棍子何解?”秦感已经在洗手池镜子前站了颇久,老是愣着行为着实怪异。
….
“对了,还是进厕所门,再查看下身体还有什么异样。”
秦感推开一扇没人的门,占了坑,全身扒了精光,袜子都没放过,全身检查了一遍。
“嗯....没啥异常,不对,毛,指甲,还有‘蛋蛋’都得检查一下,背部看不见....”
仔细再核实一遍没问题,秦感仔细听了听外面没动劲,火冲出去,把背面也用镜子好好看了看,才完全放下心,溜回去穿戴整齐出了厕所。
找一个僻静的休息区坐下,打量起这两根棍棍儿,再次陷入沉思。
“这个纹身并不是鬼刺青,只有‘惧’字是鬼,而不是整个纹身。”
“该不会这个纹身是个‘金手指’吧,这两根棍子都是上方下圆,莫名觉得很熟悉的样子”。
秦感眉头皱成了一团,苦思良久,还是徒劳无获,不禁轻叹一声,捏了捏眉心,收回思绪,上半身往后一靠,扭了扭酸麻的脖子。
忽然,眼睛在前方一面广告喷绘上定住了,这面餐饮广告上一副碗筷。
重点是那副筷子,自己的纹身不就两只筷子吗。
传统文化中,筷子是七寸六分,含有七情六欲的含义,形状上圆下方,代表天圆地方。
民以食为天,一双简简单单的筷子或许才是金手指,以鬼为食,这双臂一夹,状似夹菜。
可只有一个“胆小鬼”所代表的“惧”字,那么这双筷子是要集齐十三鬼字,形成完整的七情六欲,这个在收集感情.....,为何?
“卧槽,有点明白了”,秦感遽然震惊万分。
“驭鬼者会慢慢丧尸感情,在驭鬼过程中,人只是利用鬼能对付鬼的规律,从来不是驾驭,死机也好,平衡也罢,甚至异类都只是在延缓利用鬼的时长。”
“不管何种驾驭方法,至多能保住记忆,但终将完全丧失感情,寿尽。”
“这岂不是说,真是的不死其实是能完整拥有七情六欲的感情,加上灵异给的身体意识,才可能根源解决驭鬼的问题。”
“难怪传说中鬼故事中,人被鬼惊吓,有丢了三魂六魄的说法,黑白无常也是勾人魂魄杀人。”
古代,七情指魂,六魄指魄,合起来就是魂魄或者灵魂。
“而且,原作中利用‘报纸鬼’复制记忆+‘骗人鬼’灵异造体最终都会出问题。”
“很明显这种所谓的‘复活’不完整,记忆也不代表意识,只是意识的一部分,意识相对于魂魄更偏向于,记忆和思考能力,和情感无关,但会受其影响。”
“有些观点是灵魂即意识,更多的人是认为是分开的,至今都没统一说法。”……
“有些观点是灵魂即意识,更多的人是认为是分开的,至今都没统一说法。”
想到这,秦感兴奋莫名,灵魂感情才是人鬼殊途的真正区别所在。
一个有感情意识的鬼,还能叫鬼吗,驭鬼身行人间事,方敢称“驭鬼者”。
这是一条全的路,既来之,何不莽之,我不做鬼,我要做个人。
这个外挂虽然烧脑,但很润。
虽然我知道我很急,但我先别急。
“哈.哈..哈...,让我好好想想,神秘复苏里与之有关的都有哪些是目标鬼”秦感畅快淋漓的笑了出来,蒙在心头的阴霾一扫而空。
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作家hsp9Qz
本章完
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