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“研究人员又通过设置光幕报警器和超高清摄像机的方法,想要记录一颗电子是否在通过缝隙的时候自行分裂成了两个。如果没有,那单个电子通过的具体又是哪条缝隙。结果表明,只要架上任意观测仪器,电子就会只随机选择其中一条缝隙通过,这时候背景墙上不再出现干涉条纹,而是呈现出粒子的特性。然而当移开检测仪器和摄像机,则会再次发生干涉。”
“也就是说,只要你尝试观测,它就是粒子。不观测时又会变成波。”
“之后物理学宗师约翰惠勒重新设计了一个量子延迟选择实验,‘延迟选择’的意思就是把摄像机放置在双缝和幕之间,等到电子已经通过双缝,既定的事实已经无法更改时,再去观测它的属性。”
“结果更加令人匪夷所思——刚开始,当电子通过缝隙,摄像机始终关闭时,幕上最后呈现的是干涉条纹。按理说电子已经通过缝隙,干涉条纹已经产生,事实确定的情况下,只需要进一步观测它究竟是如何发生干涉的。但在接下来的二次实验中,当电子通过缝隙后,突然打开摄像机开始观测,研究人员就发现这时候电子不再干涉,而是又呈现出粒子的状态。”
“这表明,之前已经确定的事实发生了改变。”
随着裴弋的讲述,司施脑袋越来越晕,仿佛自己站在宇宙漩涡中心,逐渐打开了新世界的大门。
她好像听懂了,又好像没听懂:“听着怎么那么玄乎像意识干扰了物质,未来还能改变过去最重要的是,难道光还能意识到自己有没有观测?”
裴弋对她的疑惑不置可否,说:“这就是这个实验里面,最吊诡的一点。”
司施虽然日常热衷于做梦,有事没事就幻想自己是虚构作品里的主人公。也曾希望某一日能天降大任,得到有心人灵犀一点的赏识,从此在成长的道路上一路披荆斩棘,收获更多勇气和神力,接着去往精彩纷呈的异世界大显神通。
但她的幻想都是主观能动的头脑加工,知道这一切没有实现的空间,多少带了点浪漫和英雄主义色彩。如今陡然听说冷硬的客观世界有了意识,就像冷不丁看见一座巨石睁开了眼睛,以为亘古不变的死物有了回应。
这都能成立,那将之运用到现实里,岂不是也另有一番因果和玄机?
019如果我是欧律狄刻
裴弋那番话,司施越想越觉得诡异,浑然起了一身的鸡皮疙瘩。
“这种微观世界的理论不能简单地用宏观世界的生活现象来比拟。”裴弋解释说,“量子态必须处在极其严苛的实验环境中,否则会很容易被周围的环境影响破坏。”
哦,这样。
司施冷静下来,量子物理的知识点对她一个外行来说还是太深奥了。她想了想,尽量用自己现有的知识储备和语言体系来理解:“我想到一个神话故事。”
裴弋饶有兴致地看着她:“是什么?”
司施组织好语言,娓娓道来:
“古希腊神话中的一位吟游诗人俄尔普斯,他为了能再次见到死去的妻子欧律狄刻,去到了阴间,用自己的琴声和一番痴情打动了冥王冥后,答应让他带走自己的妻子欧律狄刻。但有一个条件:俄尔普斯带着欧律狄刻离开冥界时,绝对不可以回头看欧律狄刻。一旦回头,他的妻子将永远无法重返人间。”
“俄尔普斯和欧律狄刻就这么一前一后走着,在这个绝对不能回头的时刻,俄尔普斯独自在前方行走,听不到任何声音,无法确定妻子是否跟在身后。终于,在两人即将离开冥界到达地面时,他忍不住回头了,妻子欧律狄刻就在此时忽的坠入深渊。俄尔普斯违反了戒律,他们从此再也无法相见。”
“这么珍贵的一个机会,如果俄尔普斯从始至终坚持住了不回头,那他就能成功和妻子团聚。可是他回头了,妻子就像一个幻梦一样,彻底消失了。”司施说着叹了口气,看起来甚是惋惜。
裴弋很快领会到这则神话中“回头与否”和双缝实验中“观测与否”的微妙的相似性。
当你越想要确认某样东西的存在,反而越容易事与愿违。
他看向司施,表达了同样的惋惜过后,说:“物理是自然规律的近拟模型,神话也起源于人类对自然和宇宙的理解及想象,这两者某些思路的确是相通的。”
但这到底是神话故事,不能用科学理论来解释。
司施也只是偶然间想起了这则故事,量子力学的讨论实在很难再深入了,她干脆话赶话另起炉灶:“你觉得俄尔普斯为什么要在最后关头回头?”
雨势越来越大,载满人的出租飞驰而过溅起大片水花。路上行人肉眼可见地减少,除非赶路的必要都停靠在了附近的商铺檐下。
这种天气,就算有伞也无济于事。
裴弋和司施没办法,也只得收起伞暂时躲进临近一家便利店避雨。
裴弋抖落着伞上的雨珠,居然还记着先前的话题:“人在感情过于强烈的情况下,很可能会失去理智。俄尔普斯或许是太过害怕失去欧律狄刻,想要确认妻子是否还在身后,所以冲动之下罔顾了冥王冥后的警告,最终才酿成了无法挽回的悲剧。”
“又或者,”司施接过他的话,停顿了一下,“他心里其实已经认定自己无法找回欧律狄刻了。从冒出这种念头的一刻起,俄尔普斯就注定了会失去欧律狄刻,回头也只是在为了此基础上,最后再看妻子一眼。”
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