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15、南征荆州
兴平四年(公元197年)初,秦谊在邺城为攻克的情况下,率领大军南下进攻袁术,在钟离击败袁术主力部队,袁术在走投无路之下绝望自杀,级被送到雒阳城中。
六月,袁绍在邺城病逝,随后邺城被秦谊贡献,袁绍长子袁谭投降,此子袁熙和末子袁尚远遁塞外。
七月,秦谊出兵进攻盘踞在关中的军阀韩遂部。秦谊一开始并没有主动出击,而是固守潼关,利用坚固的城防消耗韩遂部的士气和兵力。
八月,秦谊主动出击,一战覆灭关中军阀十余万部队,韩遂也是在逃亡之中被杀,凉州之乱彻底平息。
关中的战事也是震惊了汉中的张鲁,在犹豫和反复了许久之后,张鲁也是投降了秦谊。
兴平五年(公元198年)二月,秦谊听闻刘备取得荆南四郡和江州,力排众议南征。
三月,秦谊主力在新野大破刘表军主力,生擒刘表军主将黄祖。刘表摄于秦谊的兵势,向秦谊投降。
正当秦谊在长江边上大练水军的同时,身在雒阳的汉帝刘协病危,秦谊只好离开前线,返回雒阳稳定局势。
16、册立新帝
汉帝刘协病危,朝廷局势动荡,有人劝说秦谊代汉称帝,被秦谊严厉拒绝。因为刘协没有儿子,秦谊也是在亲近的宗室之中选择皇帝。
光禄大夫荀彧对秦谊说,秦谊的外甥刘成是西汉中山靖王刘胜的后代,拥有继承皇位的资格,而且刘成作为秦谊的外甥,是被秦谊养大的,可以说是秦谊的义子。如果拥立刘成为帝,刘成必然感激秦谊的恩德,从此之后秦氏必然如同泰山一样安稳。
秦谊听从了荀彧的意见,拥立刘成继位,像是后汉的光武帝一样继统而不继嗣,改元建安。秦谊也是受封原平侯,拥有剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名的殊荣。
17、一统天下
建安二年(公元199年)初,江东多地掀起了反对孙氏的叛乱,协助刘备封锁长江的周瑜军撤回江东平叛,朝廷军队也是趁机南下,一直将割据荆南四郡的刘备赶到桂阳、零陵附近才停下来。
三月,剑门关守将吴班县城,汉中太守司马懿带领军队南下进攻到成都附近,益州刺史刘璋放弃抵抗向秦谊投降。
五月,困守柴桑的孙权向秦谊投降,举家被迁移到雒阳。
七月,刘备在桂阳、零陵被战败,远遁入滇地。
18、辅佐明主
秦谊一统天下,又有人向秦谊进言,说他有再造汉室之德,理应称晋公来表彰他的功绩。秦谊仿效许由的行为,用水清洗自己的耳朵,劝说的人知道他对汉室的忠心,也就没有再劝说秦谊代汉自立。
秦谊对天子的教育非常重视,每每亲自给天子授课,又害怕秦氏位高权重将来遭受祸害,便安排自己的儿子到天子刘成身边做同学。刘成与这些同学的关系非常好,经常称呼秦谊为“仲父”。
建安四年,因为秦谊的功劳,被封为大将军,其子秦乾和秦坤也被封为县侯。
19、晚年生活
建安三十年,秦谊选择致仕,诸葛亮劝说秦谊继续为国效力,秦谊推辞说:“我现在享尽人臣的殊荣,子孙都得以封侯。如果再不知道进退,那就为自己的子孙后代惹上祸患了!”
于是秦谊便隐居雒阳,闭门不出,悉心教导自己的学生杜预和刘徽,原先的部下也不接见,唯独法正经常带着天子的信件能够见到秦谊。
建安六十四年,秦谊病重,汉帝刘成命太子刘丰前往探病,秦谊不能行叩拜礼,只能作揖礼。六月十四日,秦谊去世,享年九十一岁,朝廷赐谥号忠武。仁帝废朝五日,命群臣吊唁,又亲临秦府送葬,并专门越礼制,下诏将秦谊的坟墓增高一丈。
二、文学成就
1、五言扛鼎
秦谊的文学成就,主要表当今诗歌上。秦谊的诗歌,主要以七言诗为主,但也有大量的五言诗。秦谊的五言诗内容大体上可分两类:一类是关涉时事的,一类是以表述理想为主的。与时事有某种关联的作品有《蒿里行》《观沧海》等,以表述理想为主的诗歌有《白马篇》《短歌行》《龟虽寿》等。秦谊开创了以乐府写时事的传统,影响深远。
2、七言鼻祖
自西汉至建安时期,七言诗虽偶有创作,但七言诗一直未被重视。秦谊大胆的突破文人们的传统偏见,把诗歌展改造成回以七言为主,间有杂言的七言歌行体,做《七言诗一百》。
秦谊的这一百诗,不但以丰富的内容充实了这种形式,而且变逐句用韵为隔句用韵,并可自答由换韵,为七言诗展树立了样板,开辟了广阔的展道路。
自秦谊以后,文人七言诗的创作日益繁盛,为七言诗逐渐获得与五言诗一样的主流诗体地位作出了不朽的贡献。但一般人认为,此后数千年的历史中,并没有多少人过秦谊的七言。
3、政论名家
秦谊为了阐述自己的政治理念,写出了《周期论》、《技术论》和《气候论》等三篇政论文章。
在这些文章中,秦谊习惯向读者提供翔实的数据,来支持自己的论点。
像是在《周期论》中秦谊通过列举前汉、后汉的人口变化数字,以及土地兼并情况数据来给读者以更直观的观感。
在《技术论》中秦谊则是列举了采用新式煮盐技术后,盐场所减少的劳力和物资消耗,来证明技术在社会生产中的作用。
在《气候论》中,秦谊则是通过统计过去一百年间冬季初次结冰日期的变化,来论证天气变冷的结果。
秦谊这种通过陈述事实,列举详细数字,以及进行严密逻辑推理的风格,也是影响了后代人的行文风格。
4、白话先驱
秦谊本人虽然文采绝佳,但是在行军打仗中的文书,却一直使用白话,尽可能得将命令书写清楚。另外在编纂官方医书《救卒方》时,秦谊也是命令修订人员对其中的一些文字进行修订,避免因为语言简练造成的奇异。因此被后世视作白话运动的先驱。
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