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第八十六 唉卧槽我成云儒生了（第1页）

“噗……”朱煇伸出一只手努力的捂住自已的嘴，肩膀不住的耸动，另外一只手搭在薛虹肩膀上。

薛虹反手将朱煇的手拍下去，将目光重新放在台上。

此刻原本风度翩翩的甄应回已经被辩的哑口无言，失神的瘫坐在台上，俨然一副怀疑人生的模样。

不得不说，这位叫甄应回的确实有两把刷子，能和悟道前的王阳明辩上五合，要是传到后世也够他子孙后代吹一辈子了。

不过这位叫甄应回的听名字可能是江南甄家的嫡系，未来有没有子孙后代那得看隆庆帝的心情了。

此时此刻，随着甄应回的退场，台上再无人敢上前，独留王阳明一人坐于中央。

辈分小的，去了就是送菜。

辈分高的输赢另算，赢了也不光彩，输了那可就丢人丢大了！！

而且看王阳明的情况，这小子已经隐隐有自成一派的气度了，谁上也别想讨好！

能打平就算烧高香了。

可是王阳明的理论隐隐之间和现有的儒家主流有冲突的地方。要是没人能从他手上扳回一城。那这场盛文苑可就丢人丢大了。

号称全国文坛盛会，被一个人给手撕全场。

薛虹还在感慨这趟没白来的时候，只见台上的王阳明将目光移向台下，恰好与薛虹的目光对视在一起:“未请教这位兄台尊姓大名。”

薛虹从座位上起身拱手一礼:“在下薛虹、薛景瑜，见过王兄。”

“他就是一门双探花的薛景瑜？”

“没想到他也来了，据说此人涉猎极广，经史子集、山川异志、花鸟鱼虫无一不通。”

“这位是也要上台吗？”

薛虹听着众人的话也是有些诚惶诚恐。

我辩王阳明？真的假的！！！

薛虹正要开口拒绝，却听……

“景瑜啊，都是年轻人，就上去试一试嘛。哈哈哈！”黄锦也是在台上摸着胡须，一副看热闹不怕事大的情况。

众人已经将话说到这个份上了，薛虹想跑也跑不掉了。

和王阳明正面辩论，还想辩赢是绝对不可能的。

但薛虹也没想和王阳明辩论什么，与其说是辩论，不说是相互印证。

薛虹拎着蒲团上场，与王阳明对立坐下:“伯安兄，若论辩才小弟甘拜下风。却也有些问题想请兄印证。”

王阳明看着温文尔雅的薛虹也很有好感，拱了拱手道:“请。”

薛虹点了点头，又对着全场一礼:“在下认为天地万物，相生相克，统一与矛盾并存。若是在下言论有不恰当之处，还请诸公见谅。”

赛前先叠甲是好习惯。

殊不见此话一出，王阳明的眼睛直接亮了起来，正了正坐姿，面容也严肃了起来，但眼底却带着兴奋和笑意。

做好一切准备后，薛虹问道:“请问何为良知？”

“孟子云:不虑而知，不学而能，谓之良知良能。

故我以为，良知既人之本性，趋吉避凶，不以道德、时间、信仰为束缚，乃人之本性本我。”

薛虹点了点头:“弟受教，愚见以为，良知乃先天而生趋吉避凶之灵，辅以后天所学而成向道之心，是以本我本性合一，究竟涅槃，不垢不灭，人人皆存，无需外寻求之物。”

两人第一回合的交谈话音落下，全场先是一片寂静，而后哗然！！！

台上这二位tm是两个异端呐！！！！

良知一词普遍的认知是:顺应道德而赋予的智慧。这才是符合朱程理学的良知！

可台上这俩人，一个认为良知只是人类的某种本能，和道德没有关系

一个认为良知是人的本能加上后天赋予的性格产生的本性。

可台上二人可不管下面是怎么想的，论道还在继续。

在薛虹的阐述中，他以为的良知，是对自身有利的一切想法，既为良知。

趋吉避凶、洞悉世事甚至是贪财好色、怠惰恐惧，都是良知的一种。

薛虹以读书为例子进行阐述，读书的回报具有严重的滞后性，可能要十年二十年才会展现。

而玩乐这一行为带来的回报是迅速的。

因此，大部分人们在权衡利弊之后，选择了回报更快的，也就是玩乐，放弃苦读，这其实也是良知的一种。

正如庄子所言:子非鱼，安知鱼之乐？

你没有体验过我的快乐，怎么知道我的快乐不好呢？