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第五十六章 神圣性（第2页）

“那你听好了！”鞠子洲正色“所谓的“神圣性”，其实就是一种政权为什么天然的“合理合法”，为什么让人信服的根本！”

嬴政皱眉。

他没法理解。

“公子小白落魄，但是跟随他的人却并没有想过要舍弃他，抢劫他的财货，而是用命去保护他，这是为什么？”

嬴政想了想“为了利益？”

“不只是为了利益！”鞠子洲说道“因为存在“神圣性”，所以他的门客下意识地都不会去考虑最坏的情况——诛杀他，获取财物。”

“秦王的“神圣性”，你了解吗？”鞠子洲问道。

“了解一些。”说起这个，嬴政就稍微有些熟悉了“秦王与我说过“秦王是不会错的”。

他的神圣性，其实就是树立起自己“并非凡人”的形象吧？”

“差不多。”鞠子洲点了点头“但这是他个人的“神圣性”。”

“扩大到“秦国”的存在呢？”

“是什么维系其最基本的“正义性”？”

“生产关系？”嬴政回答。

“生产关系对应的是人与人。”鞠子洲说道“而“秦国”，是一种政权，是“制度”的一部分，也是“上层建筑”的一部分。”

“所以，是“经济基础”？”

“还是不对！”鞠子洲摇了摇头“经济基础是决定上层建筑是否可以存在的，不是维系其“正义性”的。”

“那是“神圣性”？”嬴政皱着眉，苦着脸。

每次鞠子洲只要讲述新的知识，他都想一口气把鞠子洲掏空榨干，但是现实是，他只是听一点点东西，就已经头脑胀，无法理解。

“是的，正是“神圣性”！”鞠子洲叹气“秦国、赵国、韩国、魏国……这世间一切的国度，都是拥有一个“至高无上”的王，而下面是一大堆贵族封臣。”

鞠子洲说着，手指蘸墨汁，在桌案上画出一个三角形。

而后他在三角形内部画出一条条与底相平行的平行线，将三角形切割成为十几个三角形。

手指按在最上方最小的一块三角形“这是“王”，下面是“侯”，再下面是“卿”“士”……”

“支撑这整个“体制”如此存在的东西，就是“神圣性”！”

“我还是不太明白。”嬴政苦着脸摇摇头。

鞠子洲点了点头“那么我们从头开始讲。”

“世界上没有国家的时候，人将会是怎么样的？”鞠子洲问道。

嬴政摇了摇头。

他没法想象这个东西。

“没有国家的时候，人也是会聚居。”鞠子洲说道“但是没有相关的建制，所以也就没有法律、没有礼法，只有模糊的上下级区分。”

“这个时候，我们称之为部落。”

“部落里，地位最高的……你觉得会是谁人？”

嬴政想了想“应该是拳头最大的那个吧。”

“或许是对的。”鞠子洲点了点头“那么地位第二高的呢？”

“是……拳头第二大的？”

鞠子洲没有回答，而是说道“你觉得，为什么拳头大的，地位高呢？”

“因为掌握暴力！”嬴政说道。

鞠子洲立刻问“那么拳头第二大的人，会不会想要把拳头最大的那个杀死，然后自己做老大呢？”

嬴政张了张嘴，没有说话。

“我们假设，拳头最大的那个人，地位最高。”

“如果这个人是你，那么嬴政，你要如何才能够保持自己最高的地位呢？”

嬴政歪了歪头“师兄呢？你会如何做？”

“如果是我的话，我先打败拳头第二大的那个，然后把他变成我的“奴隶”，然后借着自己拳头最大，地位最高的时候，立下规定凡挑战我的，挑战失败，都要成为我的奴隶，挑战成功，那么，他取代我成为最高者，而后我成为他的奴隶。”

嬴政瞪大了眼睛，有些困惑。

“这在我壮年时候、拳头最大的时候，可以使用。”

“但是人总是会老的，老了，拳头就没有那么大了！”鞠子洲继续说道“所以我必须未雨绸缪，想到办法，让自己即便是在老了的情况下，也能保有最高的位置。”

“那要怎么做？”嬴政催促问道。

他有预感。

这个问题的答案，很重要！

“暴力和利益，还记得吗？”鞠子洲问道“我在自己拳头还最大的时候，把那些拳头大的人拉拢起来，向他们许诺，分享利益；而后以自身暴力震慑。”