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以孝治天下孝字体现在什么上?生前的供养,死后的厚葬。
所以就算是个穷人家,父母过世也得弄口好棺材,就别提有点钱的了。父母下葬陪下去半个家产的人那是数不胜数,所以才有了现代人热衷的挖坟掘墓。
像边家村这样的村子,怎么看都不可能是穷村落,不说别的,只说边家村小学那学的古文,就不是一般世代贫农出身的人家想的到的,就算是想的到也不是一般人家能教的。
再看这座宗祠的规制,那肯定也不是一般人家建的了的,封建时代逾制的,不是想造反的就是想被砍头的。
在祝同强看来,边家村里的宝贝那肯定有,而且不是在这座宗祠中就在边家祖坟里埋着。
边瑞可不知道眼前这个地中海现在正盘算着自家的祖坟,如果真的话,说不准现在边瑞能立刻给他来一个白刀子进红刀子出。
这会功夫,宗祠的门开了一道小缝,边瑞的三伯侧着身子从宗祠里走了出来,手上拎着就是边瑞床上下下来的八仙图中的四幅。
如果正常情况下,祝同强是无论如何也不会同意拿那一扇窗棂换这四幅八仙图的,不说雕工什么的,只说那窗棂上鎏过金的,就比这八仙图来的档次高。
但他也知道在那样的情况下,不换也不行,这事就算是扯到了警察那里,祝同强也说不出什么理来,更何况,宗族一般对外人都是不太讲理的,但是受过苦的,到现在一想起以前的事来,胃还不由的疼。
接过了四幅八仙图,祝同强说道:“四天后,我把东西送来”。
三伯微点了一下头:“嗯,知晓了”。
也不多话,三伯带着边瑞和祝同强往下走。
送走了祝同强,边瑞也没什么事了,和三伯告了辞,便回到自家的菜园子继续给自家的菜喷水。
中午的时候,卡着点回到父母那里吃了一顿饭,回来之后便进了空间,开始伐青桐,准备斫琴。
空间的青桐长的很好,砍下来之后,出空间呆了几分钟,料子就已经干透了,比外面摆了几年的老料还要好。
一般来说,老料摆在外面都会产生裂纹,当然了这是表面,内里如果有裂纹那这料也就废了。
把几节青桐弄了出来,摆在厢房里,边瑞开始用电锯台切料。
古琴长三尺六寸,像征一年三百六十天,宽六寸象征六合,琴面为圆形像征天,琴底为方形像征地,琴徽十三个像征十二月,另外一个代表润月。
还有很多,这里先就不说了,总之,古琴的长宽都是有规格的,至于样式那更是种类繁多,象是仲尼式、师旷式、伏羲式等等不一而足。
边瑞喜欢的是伏羲式,因为他用的古琴就是伏羲式,而老祖斫的琴十有八九也是伏羲式,因此边瑞自然也就偏爱伏羲式古琴的样式。
料子取下来之后,还得挑料,有节疤的不要,有小裂纹的不要,音质不好的不要,甚至连料子纹理不入边瑞眼的,边瑞也不要。
这样十来颗青桐砍出来的料子,最后边瑞觉得能用的也就三块,也就是边瑞这货能这么玩,像是一般现在斫琴的,就这些料子,最多也就淘汰七八块,这还是手工斫琴的,要是机制的那种烂街琴,一个料子都淘汰不下来。
谁让边瑞有空间这玩意呢,制琴的料子用来烧火都成,人家一块料放上几年自然阴干,他这边眨眨眼,进来出去就成了!扔进去睡一晚上,料子立刻成了几十年的老料。这挂开的要是让现代斫琴师傅知道,不知道会不会以头撞墙。
挑得青桐好料,下面的梓木板自然也不能含糊,本着不浪费遭天谴的作风,边瑞花了四五天的功夫才挑出了三块好琴料。
有了好琴料,下面自然就是制琴了,边瑞可不想纯玩手工,因为那没有必要,机器这玩意修料又快又好,何必再用手工一下一下凿,一点一点的挖?
三块料子弄的差不多了,边瑞也到了该去明珠的时候,开着小冷藏车带着菜和山珍、肉之类的到了明珠,接上了女儿呆了两天,边瑞送回了女儿这才又回到了村里继续摆弄自己的琴。
至于铺子的客人,那是完全没有的,价格一摆在门口,除了围着看价并且指指点点的,没有一人敢往边家小铺进,就算是看,别人脸上也是带着一股浓浓的嘲笑,很快边瑞这个小店出名了。
边家小馆出名不是因为味道好,也不是因为客人多,而是边瑞这个店主被人当成了神精病。
边瑞自然是不在意这些的,爱来不来,不来人自家还能落个清闲,这就是边瑞的态度。
原来边瑞结婚的时候,整天介忙着想赚钱,怎么给老婆孩子更好的生活,很多以前习惯也就都放下来了,整日不是陪客户喝酒,就是陪各路惹不起的牛鬼蛇神吃饭,不光是做其制的手艺放下了,连着以前每隔几日打套拳的习惯也扔下了。
现在边瑞的生活一下子似乎又回到了以前,甚至比以前更加轻松,于是很多事情渐渐的又拿了起来,就比如每隔几日演练一下兵器的事情。
边瑞常练的兵器有两样,一样是盘龙棍,练的纯力量,另外一样是抖大枪,如果练棍是纯力量,那么抖大枪讲究的就是一个巧劲,两种兵器一个练力一个练敏,这是老祖教功夫的基础,和一般练拳站马步差不多。
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