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县试主要在各县举行,通常由知县主持并担任主考官,由儒学署的教谕、训导监考。
考试前一个月,各县会张贴公告,公布具体考试时间,这时考生便要尽快到县衙的礼房报名。
之后,考生便要开始做应试准备,先要填写“亲供”,其中包括姓名、年龄、籍贯、体貌特征,以及曾祖父母、祖父母、父母三代存殁履历,过继者则要写本人亲生父母三代。
接着,你还要找到与你一同参加考试的四个人,五个人互相结保,一旦作弊便要五人连坐。
最后,你还要找到本县的廪生为自己证明,证明你所提供的资料全都属实,如此你才算有了考试资格。
到了考试那天,你要带着提前准备的文房四宝和食物等考试用品,提前到达考场北面的“龙门”,经过“搜子”搜身后进入考场,在点名后领取考卷,并表明自己是由哪个廪生作保的,获得廪生确认后,便可进入座位答卷。
仅仅一个童子试,就如此繁琐。
不了解其中过程的,必然两眼一抹黑。
好在一般的私塾,都会帮助学子准备好这些。
贾琞这些秦业帮着准备好了,贾琞经过搜身之后,进入考场。
童试并非只有童子参加,而是一种泛称。
年龄有大有小,小的十几岁,也有三四十岁的,四五十岁的都有。
整个长安县内的书生,没有功名的,基本上都会参加,人数自然不会少。
童试中的县试只是第一关,之后还有府试、院试,这些考试都过关,则被称作秀才,才有资格参加接下来的科举考试。
收身是为了防止作弊,不要小看一个县试,有很多人考了多次都没有考过,不然也不会有四五十岁的人,也来参加县试。
搜身是很严格的,携带的东西,头,衣服也要解开仔细检查,是否有夹层等等...
“我不敢了,我再也不敢了...”
贾琞这才刚刚走出去没多远,一个三十多岁的书生,被检查出问题,被衙役叉着丢出去,不断哀求:“饶过我一次吧。”
贾琞没有停留观看,科举考试就如同鲤鱼跃龙门,是改变命运、阶级的唯一途径,有信心的人不屑于作弊,心存侥幸绝对难以过关。
有心事作弊,不如这点时间读书充实自己。
找到自己的考场,贾琞老实等待考卷放。
考场是一个狭小的空间,三面是墙,一面无墙,主考官坐于高处,一眼可以看到整个考场。
第一场考四书文两篇、五言六韵试帖诗一,写的时候要注意格式和字数,不能过七百字。
第二场考四书文一篇,性理论或孝经论一篇,默写“圣谕广训”约百字,不能有错别字和涂改。
第三场考四书文或经文一篇,律赋一篇,五言八韵试帖诗一,默写前场“圣谕广训”二句;第四五场连考,主要考经文、诗赋、经文、姘文。
每场考试每隔数日举行一次,前一场考试通过者才有资格参加下场,且每场考试录取人数依次减少。
这一天,考完最后一场,前后费时足有近十天,贾琞交了考卷走出考场。
秦可卿已经在外等待:“三爷,哑婆在家里准备了酒宴,预祝三爷考中案。”
考试全部完毕,由知县对通过考试者进行排名,第一名称为“县案”,只要没有其他问题,便不用再参加后面的府试和院试,直接获得秀才功名。
有了秀才之名,就可以直接参加科考,节约很多时间。
“呵呵...”
贾琞虽然信心十足,也不敢小瞧县试,姚谦也不敢随意定下案之名的,定下的案之名的所有考卷,都要送到吏部复审。
这段时间,所有考生都要等待,吏部确定之后,才会榜:“承借可卿吉言。”
这段时间,积累了两次抽奖机会,贾琞没有抽奖,而是打算积累到更高层次的抽奖机会。如果当真中了案,有了这种运气积累,兴许会抽到好东西。
总不能指望着搂着老婆抽奖获得好运吧。
县试榜日子,一般最多三天,基本上县令定下名次之后,就会榜。至于案的试卷递交吏部问题,就不是考生需要考虑的问题了。
姚谦很快定下名次,三天后直接了榜。
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