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第六十八章 若是尔等不会写那千秋史书就由朕来写（第1页）

嬴政心中深以为然，周青臣之言，句句说到了自己的心坎，只不过他依旧不动声色，对着众臣道：“诸位爱卿以为周爱卿之言如何？”

“陛下，商放逐于夏桀于南巢，行天下之表率，摒弃五帝之贤德，夏终亡。”

“周困禄父于朝歌，举兵而遭其祸，武庚受诛而商灭。”

“秦灭东周于雒邑〔古洛阳〕，乃顺天应命，因果循环之报也。”

“然六王毕，陛下德盖五帝，胸怀天下，废黜王号，尊于君位。恩养六君于咸阳离宫别苑，天下人无不深感皇恩浩荡。”

“若依周博士所言，株连六君，岂非商周所为？陛下贵为天下至尊，君无戏言，岂能失信于天下也。”

鲍白令之站了出来，对着嬴政劝谏道。

又是这个老东西……

嬴政有点头疼，心中的喜悦之情，荡然无存。

五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤，誉为历代佳话。

当年横扫天下之时，自己也曾想效仿先贤禅让天下。

后来这老东西告诉自己，天下官则让贤，天下家则世断，故五帝以天下为官，三王以天下为家。

并出言讥讽自己，德才不及五帝，且自私以营利，岂能效仿先贤之禅让。

后又将自己比喻成夏桀，帝辛等亡国之君，差点没把自己气疯。

不过念其也是一番好意，自己心胸宽广，并未追究其罪，反而听从其谏言，打消了不切实际的念头。

梦中世界汉史所载秦律，有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族。

简直滑天下之大稽，可笑至极。

大秦以法为教，以墨为工，以儒齐家，纳诸子百家共襄盛世。

至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。

巡游四方，多留有自己的御笔石刻。

无论贵贱法通用，是非公诸众人前，不准欺骗有隐情。

文饰过错说有理，夫死弃子再嫁人，加倍死罪惩不贞。

内外隔绝防范严，禁止男女犯淫奸，人人干净心要诚。

有妇之夫***，杀死奸夫皆无罪，男子礼仪有章程。

为人之妻若逃嫁，害得子女失母亲，都要教育使廉清。

政治统一改陋俗，天下众民受教化，善经美典披在身。

人人知道遵法度，家家和好共敦勉，天下无不听王令。

国民都能修洁心，乐守规矩同法则，吉庆欢乐保太平。

后人奉公敬守法，长治久安无尽期，犹如车船永不倾。

随从群臣齐歌颂，请求刻石树丰碑，光辉永留映美铭。

〔摘选秦会稽石刻部分吸收儒家思想治国片段，有兴趣可自行搜索全文。汉承秦制，并非空谈。内儒外法，非汉之始，只不过到汉武独尊儒术之后，又经宋理阉割，儒学已经面无全非。〕

“鲍白博士所言差矣，六国王族不感陛下天恩浩荡，死不足惜。”

周臣青连忙开口反驳道。

“哼，小人之言，谄媚之词，枉读圣贤书。”

鲍白令之十分不岔，直接怒怼道。

“你以古非今，实乃大不敬之罪。当年你便讥讽陛下，陛下胸怀广阔，仁义之君，不予计较。今日又旧事从谈，拿夏，商，周无道三朝，无德三王，暗讽帝国，诽谤圣君，其心可诛。”

周臣青不甘示弱，直接回怼道。

“你血口喷人，老夫是让陛下效仿五帝之贤德，兼才天下，广布仁德。借鉴三王之无道，万不可不知后尘。”

鲍白令之怒不可竭道。

“你持宠而娇，口无遮拦，以己狭隘之心，揣测陛下兼爱之意，任你口舌如簧，诸位同僚自有公论。”

周臣青也是怒冲冠道。

“够了……”

嬴政见两人争执不休，有些不耐烦道。

“陛下。”