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若是按照邓阳以前的想法,的确是应该在原身的基础上,进行返老还童。
只是这次意外收获了一枚天青善果,却是让他心中有了一些别的想法。
毕竟他现在这具身体,再怎么说也是属于夺舍而来,虽然因为他接受了原身的记忆和修为,就等于和原身融合成为一个新的生命体,就目前来看,继续使用这具身体好似并无大碍,但是邓阳心中很清楚,这只是一种表象。
诚然,有着青铜古灯的存在,现在他的思维和认知,一直都是以他前世的意识为主,再加上上次使用过灯油许愿,彻底抹杀了原身复生的可能性。
但是邓阳心里很清楚,只要他还居于这具身躯之内,就免不了受到原身的影响,虽然和原身记忆融合之后,好似并没有什么不妥当,但这些却并不是他所要的。
说到底,他和原身到底是两个完全不同的生命体,各自的生命印记完全不同,强行融合在一起,势必会浅默化的影响他原有的人格。
甚至天长日久之后,他到底是原身五通道人,还是前世那个邓阳,连他自己都有些不确定了起来。
邓阳需要的是五通道人的记忆和修为,并不需要原身的感情和认知。
而想要彻底摆脱原身的影响,就目前来看,最好的办法就是重新孕育出一具身体,然后把他和原生的神魂进行分离,再以青铜古灯的神能,彻底熔炼原身的记忆和修为,剔除一切无用的认知和杂质,再由他进行吸收,如此方能彻底返本归元,让他彻彻底底以前世邓阳的身份进行复生。
不过这一系列过程实在是太过复杂,恐怕需要一段极为漫长的时间,是以邓阳这才一直都没有付诸于行动。
如今有了这方灵境空间在,他倒也不必担心融合期间,自身的安全问题。
唯一令邓阳有些担心的是,想要重新孕育出一具身体,也不知道那天青善果所化的百滴灯油够不够。
毕竟想要承载原身的修为,他这次所需要孕育的身体,自然也不会是普通的身体。
甚至在邓阳的想法之中,若是能够孕育出一具五行仙体,那就再合适不过了。
若是生具仙体,几乎等同于天生的仙人,修成仙境对他根本就不存在丝毫障碍,若是有了五行仙体,邓阳甚至有把握在点化五行身神之前,就能迈入真人之境。
所谓的真人,又称仙真,其实就是对修成阴神,又没有褪去肉体的修行者的一种称呼。
这种存在其实和鬼仙并无二致,但却拥有肉身,拥有更进一步,追求阳神天仙的可能性。
天、地、人、神、鬼五仙,虽然道途不同,但除了人仙之外,其余四种,前期修行几乎没什么差别。
天仙潜力最深,不仅需要度过风灾和火灾,熔炼七魄之后,就算是修成天仙,也需要每三百年,接受天雷击顶一次,此又谓之雷灾。
而每渡过一次雷灾之后,修为就能更进一重天,渡过三十三重雷灾之后,就能成就大罗果位,也就是俗称的大罗仙,为仙道之最。
地仙者,或以阴神之身融于洞天,亦或者修成阳神之后融于洞天,此二者虽同为地仙,但潜力却并不同。
以阴神融于洞天者,只能是从属,说白了,阴神的力量,并不足以完全掌握一方洞天的权柄,想要完全掌握一方洞天,就必须得是阳神,简单来说就是主神与从神的关系。
一方洞天只能容纳一名阳神,但却能够容纳多名阴神。
而地仙的好处就在于,自此驻于洞天之内,与洞天同生同灭,不受劫数侵害,也不必渡雷灾。
坏处则在于,成就地仙之后,虽然没有寿元之忧,但却不能长时间离开本源寄托的洞天,否则一旦被主世界气机所扑捉到,就容易引劫数。
当然,地仙的修为,也会随着洞天世界的成长而成长,潜力理论上也没有尽头。
神仙那自然不用提,掠夺天地权柄,以己心代天心,理论上也没有极限,若是能够掌控一方世界之权柄,那就是口含天宪的天帝,言出法随,代天执道。
鬼仙,则是底蕴不足,在修成阴神之时,后劲不足,只能燃烧肉身精气,勉强生成阴神者,此种为仙道之末。
是以鬼仙每百年遭受一次雷灾,渡过则延寿百年,若是渡不过去,那就只有魂飞魄散一途。
若是能够渡过十八重雷灾,就能根据自身修行的道途,生成一方幽冥世界,自此执掌一方幽冥,成就一方阎罗至尊。
而修成阎罗之后,几乎就是鬼仙的尽头了,此即为万界阴灵难入圣。
而此方天地自从上古时代之后,灵机开始受到地浊之气污染,此界就摒弃了上古之时的练气之道,而是转修神魂为主。
但没有足够的天地灵机滋润,修行之人的潜力却是极为有限,修成阳神天仙者,千年难有一例,还要经历诸多人劫。
就好比百年前那茅山掌教,好不容易度过风、火二灾,修成阳神,还来不及熔炼肉身七魄,就被那大乾太祖带兵剿灭。
是以如今修成仙道者,其实大多还是以鬼仙为主,当然,除了鬼仙之外,也有一些借外力成就的异仙。
就比如胡博达这种身融维度,化身维度之主的存在,亦或者以别的方法,修成能够堪比鬼仙的存在,这等统称为‘异仙’。
这种存在虽然有些神通并不弱于寻常鬼仙,但却潜力耗尽,几乎没有更进一步的可能,大多都被归于旁门左道之中,不入五仙之列。
而邓阳原身所修行的通神策,在一代代五通道人的完善之下,却是囊括天、地、人、神、鬼五道。
随着五大身神点化,五脏持续强化,也会连带着其周身筋、骨、皮、膜、髓持续进化,一旦五大身神能够化鬼为神,他的身体也会随之蜕变为人仙之躯。
五大身神虽然走的乃是邪神道,但也是份数神道的一种,这自然不用提。
至于天仙、地仙、鬼仙,他到底能够走到哪一步,那就要看他自身的际遇和潜力了。
总的来说,这通神策更类似于一门总纲,并没有具体的修行路途,但却能够根据修行者自身所选的路线不同,修成截然不同的道果。
......
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