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37 千古一帝 焚书坑儒（第2页）

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“天下一统已经八年了，郡县制也实行了八年，为什么还要倒退回去”

“而且，这是宴会又不是朝堂，大家热热闹闹的吃个饭，还要给人泼冷水，淳于越的情商也太低了。”……

“而且，这是宴会又不是朝堂，大家热热闹闹的吃个饭，还要给人泼冷水，淳于越的情商也太低了。”

“或许，他就是故意的呢”

“淳于越都这样犯颜直谏了，秦始皇也没有处罚他，谁说秦始皇是暴君的。”

“说到底都是因为利益，儒家是尊古的，而秦始皇统一中国偏偏是事务，他采取的措施也都是些措施，这些东西都是不符合儒家理念的，当时六国贵族，也借着儒家的“克己复礼”妄图恢复周朝的分封制，从而取得失去的权势。”

“这是不满秦朝统治之人在挖大秦的根基。”

淳于越面色涨得通红，他嗬嗬几声却什么都没有说出来

扶苏担忧的看向那个方向，想为他求个情，话到嘴边，却又咽了回去。

秦始皇在思考，八年之后，天下依旧没有归心，难道真的要将六国贵族尽数屠灭吗

秦朝的短命似乎巧合的应征了这一段话，但我们站在历史的下游纵向对比便能知道，郡县制不是导致秦朝灭亡的主要原因。

西汉建国后，刘邦采取折中之法郡国并行，迎来的却是地方藩王坐大，威胁中央，造成了七王之乱。

刘邦七王之乱

还有晋朝的八王之乱，直接将整个中原大地打的满目疮痍，五胡乱华，衣冠南渡，带来了三百多年的动乱，中原汉人沦为“两脚羊”

晋朝之前的人都懵了，“五胡乱华”，“衣冠南渡”，还有“两脚羊”

秦始皇怒目而视“异族安敢乱我中原，蒙恬，定要将匈奴赶尽杀绝”

刘邦猛地起身“汉人难道我大汉是被晋灭掉的”

刘彻眼眶红“仲卿，去病，操练兵马，准备一举歼灭匈奴”

曹操等汉末之人还不知晋朝是怎么来的，但都对这个软弱荒唐的王朝嗤笑鄙夷，他们在中原打得火热，也能把异族当成副本刷。

司马炎悚然而惊，天幕说的是朕的大晋

司马家以士族篡皇位，一边团结重用士族，一边提防他们效仿自家也来个取而代之，只能以同姓封王制衡世家，没想到，同姓诸侯也不保险

唐朝时期，若不是节度使手握兵权、财权、人事权，俨然成为一方诸侯，如何会有安史之乱。

唐太宗是哪个倒霉孙子给节度使这么大的权力的，这还不造反，等着被清算吗

还有明朝永乐大帝，历史上唯一一个以藩王之身打败朝廷大军，入主中央的王爷

朱棣一听天幕说起自己未来做的事，就往大哥身后躲。

朱元璋疑惑“打败朝廷大军老四，你什么时候变得这么出息了”

藩王才多少兵力，怎么可能打败朝廷，难道朝中一个能打仗的大将都没有了

朱棣看到父亲似乎不是很生气，就从大哥身后探出头来，“爹，儿子也不知道啊。”

他一探头，就被朱元璋一把抓住，按在阶前用手里的奏折抽打。

“还敢造反”

“儿子不敢。”

“你小子能耐了”

“一人做事一人当，又不是我做的，你去打那个朱棣啊”

一时间门，抽打声、哀嚎声交织不断，天幕的声音都快被他们淹没了。

丞相李斯当即反驳淳于越的提议，他说三代之争，何可法也。儒生不师今而学古，道古以害今。夏商周三代，没有什么好效仿的，秦朝之所以强大是因为商鞅变法，变法就是革，若是一味学习古人，哪有今日的大秦。……

丞相李斯当即反驳淳于越的提议，他说三代之争，何可法也。儒生不师今而学古，道古以害今。夏商周三代，没有什么好效仿的，秦朝之所以强大是因为商鞅变法，变法就是革，若是一味学习古人，哪有今日的大秦。

为了别黑白而定一尊，树立君主的绝对权威，统一思想，他提议焚书。

史记秦始皇本纪记载史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。

烧掉的书中，尚书记载的是上古圣王的治世理念，与秦始皇的观念格格不入。诗经中很多篇目都在称赞历代君王，是六国遗贵的精神寄托，秦始皇自然要将其打破，建立起以秦朝为中心的统一思想。

所以，秦始皇焚书，焚烧的是六国的历史书和私人收藏的百家经义，医药种植之类的书并没有焚烧，而烧掉的诗、书，在咸阳是有备份的，真正将其一把火烧了的是项羽。

其实“焚书”与汉武帝的“尊儒”目的是一样的，都是为了统一思想，只不过儒学成为后世的官方学说，所有文人官吏都是儒家学子，自然要将秦始皇焚书的事大书特书，钉在历史的耻辱柱上。

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“我政哥好可怜，被人误会了两千年”

“是被人抹黑吧。”

秦朝的大臣窃窃私语，显然在争论焚书之事孰是孰非。秦始皇没有话，他也不认为自己做错了，若是几年后，依旧人心不齐，怀念六国，他不介意再“焚书”一次。

刘彻冷笑，某些人真是脸大，朕乃天子，朕即国家，这天下只能有一个声音是朕选择了儒家，若是儒家达不到朕的要求，朕也可以换个学说请牢记收藏，网址最最快无防盗免费阅读

本章完