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第七十五章（第2页）

杨勇在东宫徘徊不定，他的宠妾云昭训向他建议将消息先透露给晋王

（），晋王势必不会坐以待毙，若圣人饶恕晋王，没理由不饶恕他。

杨勇真采纳了这个建议，转身将消息传给了被关在宫中的好二弟。

只是出乎他意料，晋王并无举动，甚至没向母后求情，恍惚就这般轻易接受了父母为他选择的结局。

这让杨勇急躁起来。

这一幕幕并未逃过杨坚夫妻二人的眼，杨坚叹口气，“大郎心性没有二郎稳重。（）”

独孤伽罗跟着叹气。

她以前对大郎有诸多不满，不过是认为他当太子不称职，身为太子没有担负起太子的责任，只注重享乐，近几l年又处处忤逆她，这令一向说一不二的她很不悦。

恰恰旁边还有个乖巧听话懂事的二郎做对比，这颗心不由自主偏向了二郎，说到底还是大郎不争气。

时间就像那滔滔不绝的流水毫不留情逝去，光幕出现半个月，整个大隋仿佛酝酿着一股风暴。

连杨坚都嗅到了危机气息。

让二郎启程吧！?（）_[（（）”

这日早朝罢朝后，杨坚通知独孤伽罗。

独孤伽罗一怔，“这般快？”

杨坚苦涩道：“你非要逼迫朕下罪己诏吗？”

独孤伽罗大骇：“已经这个地步了？”

杨坚摇摇头：“开皇十四年关中大旱，那时就出现了大量流民，民间传言是朕下令不许赈灾，饿死者无数，现下有人拿这事说事，庶民盲从，竟然相信了贼子之言，上党有人起事。”

“是谁？”独孤伽罗语气冷厉起来，“是李家？”

自从知道下一个王朝是唐，唐国公李渊就进入夫妻二人眼中，哪怕独孤皇后是李渊的亲姨母，一向宠爱这个外甥，可在全家性命面前这份宠爱不值一提。

更不要说，李渊前年才得了次子，次子又恰恰叫李世民！

之所以未对李渊下手，是因为大隋风云在即，李家不是第一个起义，只是巧合得了天下，成为最后胜利者。

何况，李家也不是那么好斩除，现在对李家出手，就是逼其反，大隋因光幕降临出现异心的不知凡几l，不缺一个李家。

杨坚语气微妙：“倒也不是。”

杨坚说了一个地方名，独孤伽罗跟着怔住，因为是某个大名鼎鼎世家所在地，这个地方出现起义要说跟这些当地大小世家毫无关联，她是一个字都不信。

“这些世家怎么敢？”

杨坚冷哼一声，“有什么不敢的，前些年大索强迫世家往外吐人口，已经得罪死了这些人，这些世家又一向看不起我等有鲜卑族血统，天音出现可不给这些人找了个好瞒骗庶民的借口！”

他姓了四十年的普六茹就是原罪，在汉人世家眼里，甭管他有没有改回汉姓，他们只有一个态度就是不认。

哪怕杨坚可以以汉人身份来哄骗天下人他是汉人血统的皇帝，可在世家眼里，他却是不折不扣的鲜卑皇帝。

可问题是几l百年战乱，这个时代哪里还有存在的汉人

（）血统？

能活过战乱，谁能保证自己祖上没窜了胡人血脉？

“圣人可要调遣军队镇压？（）”

杨坚拍了拍妻子的手，倒也没到那个地步，些许皮癣而已，只是世家对我的试探。唉，当前紧要关头是将二郎送走，待人送走我才能专心应对朝中复杂形式。（）”

其实将大儿子二儿子送出去，也是为杨家分散灭族风险。

这个混账次子，外人还未动手，他倒是好，对手足不留情面，结果自己还玩崩了，死也就死了，还让他面临子绝孙下场！

唐朝建立谁敢信还容许前朝皇室男丁活着，恐怕跟他一样赶尽杀绝！

各位观众老爷们好，让你们等待已久了，今日我们来做一期特别专题，以端午节为主题来聊一聊跟这个节日有关的历史人物。

光幕在各个位面弹出，有些在凛冬时期看到这不合时宜的讲解不由会意一笑，看来天音所在的后世跟他们的节气并不一致。

刚以身作则领着众多大臣种完痘的李世民并未回宫，而是在城外的寺庙。

他正在翻阅已经解封的评论区，“可能大家不知道八十年代我们很多机关单位都在学贞观政要，学的是什么，是对外开放态度，这种开放态度跟之后的改革开放息息相关。”

“李世民是千年难得一出的好皇帝，虽然杀兄杀弟，跟马克思那句话资本诞生伴随着血腥如出一辙，可他当皇帝却是一个好皇帝，千年难出一个，这种对外的开放态度，直接让大唐每个基层都转起来，他的殿内有几l座屏风，上面写得都是县令的名字，李世民对于基层干部很了解，因为他知道掌握了这些县令就等于掌握了整个大唐……”

李世民喟叹一声，值了，光这句话就值了，往后他再也不必抱着对兄长的愧疚，他这个皇帝做到千年后的人都认同，还有什么愧疚心理？

他是个好皇帝，光这一句话就值了。

提到端午节大家想到了谁？是不是想到了屈原，江湖传言，端午节赛龙舟是为了祭拜屈原，其实不是，正确来说端午节其实是祭拜了三个人，这三人中祭拜屈原的传播最广。

端午节和清明节、中秋节、春节并列成为我国四大节日，大家应该不陌生，毕竟每逢节假日恼人调休就能让大家吐槽一回，其实在屈原死前，我国古代百越地区就有农历五月五日赛龙舟祭拜图腾的部族，那时候百越不属于中原，这个节日自然不属于中原，其实春秋时期就已经存在。

之所以传开是因为五月五日这天屈原投入汨罗江结束了自己的生命，为了纪念屈原，百姓往河里投放米团，本意是不然鱼虾吃屈原遗体，发展到后来演变成吃粽子，挂菖蒲艾草，洒雄黄酒、系五色线、戴葫芦、佩香囊，孩童还要额头点朱砂，其实是祭拜祖先来祛除邪祟，湖南湖北等地端午节纪念的是屈原，到了江浙一带就复杂了，祭拜的人物变成了伍子胥和曹娥。

部分人可能不了解，屈原和伍子胥都是楚国人，只是一个爱国以死报国，一个恨

（）国，差点引敌国灭掉母国。伍子胥比屈原要早生两百多年。

这个爱国和恨国的国家就是两人的母国——楚国。今日我们先来说说伍子胥跟自己母国楚国的爱恨情仇。

大家对楚国有什么印象？是诞生了朝秦暮楚和买椟还珠这类成语，还是出了个著名爱国诗人屈原？