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  3楼：被拍电影耽搁的作曲家！

  4楼：层主分析很有道理，说一声楚导牛逼就完事了！

  5楼：楚导养活了好多短视频创作者，最近在短视频，总是借用的杀比配乐，好奇这些短视频创作楚导能收到钱吗？

  6楼：我很喜欢杀比，看完后只记得一片血红，但看得爽就完事了。没这么过瘾，直接去找了楚导的处女作，然后，楚导你拍的什么？而且感觉风格完全不同，如果不是我知道这是一个导演的作品，打死我，我都不可能把他们联系到一起。

  7楼：hhh，你们难道没有现吗？六格没有配音，所以你觉得不好看，加上配音肯定又是cu1t神作，另外多说一句，实际上《六格》和《杀死比尔》，很明显看得出是一个人拍摄的，我也琢磨了六格，里面六格片段，浅显的表达了六道，可细看才知道，这其实拍的是梦境……［显示全文］

  楚舜非常感兴的点开全文，看这七楼继续编，不对是继续分析：

  “都知道萨特吧，作为存在主义的代表人物，他的观点是，存在先与本质。因为有人存在的基础，才有世间万物，我认为六格就是在阐述萨特的哲学思想，萨特认为存在分两种，不能改变的是自在的存在，能够改变正在改变的称之为自为存在。”

  “自在存在萨特主要指物业，自为存在指人，但六格中出现了长时间的黑屏，我认为这不是死人视角，这是自在存在。人死之后就是物，这就有点像笛卡尔所说的心物二元论了，万物并非单体存在，而是物质实体和精神实体两种，如果死了，就失去精神实体，则只有黑屏，除此之外，好人、坏人、普通人、狗四则没什么区别。”

  “而杀死比尔看上去是女主复仇的故事，但子弹打中头部，怎么可能不死，至少也是植物人，怎么可能起来就报仇。那么把电影这个过程当做是精神上的变化就很合理了，侧面证明叔本华的理论，生命本质是欲望，如果满足不了欲望会痛苦，欲望得到满足会无聊，生命就是在无聊和痛苦中摇摆不定。还有一个佐证，杀比片段无序，这就暗示了其实都是女主所想，这样为什么电影中女主可以以一敌百，都是想象，以一敌万都可以。”

  关于这点还有人回复七楼：“我怎么觉得杀比是人主义的体现呢，这明显更像尼采所说：上帝已死。理性、道德、环境所有寄托都没有的情况下，越自己本身，清晰认知，就可以活动绝对的自由，就像影片中的女主。”

  尼采早年是叔本华的簇拥，理论而言和悲观的叔本华基本是相反。

  楚舜懵懵懂懂的看完，虽然有但看没懂，看完之后不知觉暗自嘀咕了一声：“妙啊！”

  第33章大冒险

  楚舜是很清楚，影评人写影评的方向，其实和本身的知识以及认知关系很大，他估计评论说哲学这两位哥们或许是哲学系的？

  但无论如何，好像说的很有道理，楚舜自言自语：“以后有人问起杀比和六格的相通性，就可以用这噼里啪啦的哲学理论来解释，我真是个机智的小聪明鬼。”

  然后楚舜就把手机截图，准备回去背一背，不过几秒后，这个善变的货又反应过来。

  “不对，关于艺术创作的事，为什么要向别人解释。”楚舜心里说道：“至于有没有共同点，那是电影评论人的事，我拍片解释就掉逼格了。”

  “求你的歌单，这个话题在下午三四点左右都上了微博热搜，现在是被顶下去了。”白老师看到楚舜已经放下手机后，说了一句。

  “那老师要不要把你的B站up主名字告诉我。”楚舜道：“我把我歌单分享给老师你，作为独家消息，让老师涨一波粉。”

  听到涨粉白老师眼前一亮，细想之下还是没同意道：“那就不用了。”

  白老师软硬不吃啊，楚舜低头继续吃东西，也没有心思开个小号跑去逼乎装逼。

  十八点庆祝宴开始，到二十点半差不多都散了，来人和楚舜相继打招呼离开。

  白老师、芮樱等在七点半就吃完回家了。

  还剩下一桌在拼酒，这桌的人有几个不是一席的，本桌都散席了，挪到了另桌，其中就包括吹哥，今天他也是开心，但旁边女儿孙芸是早就呆不下去，坐在一旁低头玩着手机。

  “先走了。”大概二十一点一刻，孙芸是坐不住了，起身道。

  “我送她上车。”楚舜起身，吹哥女儿孙芸才读高一，大晚上也要确保安全。

  吹哥听到女儿要走，晃晃悠悠的也准备起身送女儿，但酒喝得的确有些到位了，坐着还好，一站起来就脚不稳。

  “你还是好好坐着。”楚舜道。

  “那就麻烦，麻烦导演你了。”吹哥道。

  楚舜点头，把孙芸送到了酒楼外，酒楼所在地，也算是繁华区域，时间也不算很晚，所以人来人往还很热闹。

  这个点很多社畜都还没下班，的确不算晚。

  “麻烦楚叔叔了。”孙芸礼貌的道谢。

  “不麻烦，你不用担心你爸，喝醉了我这边也会安排。”楚舜道。

  “我不担心。”孙芸语气比较平淡的回答，补充了一句：“他就喜欢喝酒，我妈估计就这样才和他离婚的。”

  语气中包含对埋怨，楚舜本可以说一句，你真的以为离婚是你爸爸一人的错吗，但后来似乎想到了什么，就没再开口。